‹ L'Allemagne religieuse (volume 3)Chapitre 149 sur 215 · Aichinger, op. cit.., p · texte numérisé non relu

Aichinger, op. cit.., p

4. Aichinger, op. cit., p. 187-188. — Cf.- dans Schmid, Mémoires, trad.

SAILER 307

Lucerne une conception nouvelle de Factivité sacerdotale, et qui furent en Suisse les ouvriers d'une sorte de renaissance catholique, s'étaient formés à Landshut sous la direction de Sailer *, et ce ne fut pas seulement en Allemagne, mais hors d'Allemagne, que cette attachante et inlassable direction porta des fruits.

L'année 1818 fut féconde pour le catholicisme allemand : elle mit en contact Sailer avec le cercle de Munster. 11 voyageait dans l'Allemagne du Nord : il rendit à Stolberg et à ses amis une visite assez prolongée 2. Et quelques brèves semaines suffirent h Sailer pour faire deux prodiges. L'Allemagne littéraire fut stupéfaite lorsqu'elle apprit que Clément Brentano s'asseyait au chevet d'une extatique, Catherine Emmerich, pour enregistrer ses révélations : ce fut le passage de Sailer dans le village de Diilmen qui décida cet enfant perdu du romantisme à se mettre pieusement aux ordres d'une nonne ^. L'aristocratie westphalienne eut, peu de temps après, une surprise d'un autre

Dodille, p. 399-412, le texte du sermon prononcé par Sailer à la première messe du chanoine Schmid.

1. Aichinger, op. cit., p. 373-375. — Sur le rôle que jouèrent en Suisse ces deux personnages, yoir 'Werner^Geschichteder Katholischen TheologiCy 2* édit., p. 354-362.

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