‹ L'Allemagne religieuse. Le Catholicisme. (1800-1870) (volume 2)Chapitre 172 sur 190 · Bunsen, op. cit., I, p. 35, et II, p · texte numérisé non relu

Bunsen, op. cit., I, p. 35, et II, p

néfaste à la Germanie *. Les missions, aussi, faisaient peur à Bunsen : un correspondant les lui avait signalées comme pertubatrices pour le pays. Ce correspondant n'était autre que le vieux Wessenberg, mortifié dans son impuissante solitude par le souvenir de ses rêves avortés ^

L'activité scolaire de l'Eglise était elle-même critiquée ; .Fécole primaire existante, solidement attachée à Tune des deux Eglises reconnues, commençait d'apparaître comme un cadre trop étroit, qu'un jour ou l'autre il faudrait démolir.

Le pédagogue Diesterweg% qui s'était fait connaître depuis six ans comme l'adversaire acharné de l'école confessionnelle, siégeait dans la Chambre nouvelle comme représentant de Berlin ; il espérait enfin pouvoir développer avec succès la conception laïque de l'école, que depuis près de quarante ans il avait mûrie, tantôt dans les séminaires d'instituteurs auxquels il présidait, tantôt dans les journaux pédagogiques auxquels il collaborait. Beaucoup d'instituteurs l'aimaient : il les traitait en apôtres, non en salariés, et cela les touchait*. Il tenait à les émanciper de l'influence du

i. Bunsen, op. cit., I, p. 84, 216 et 232.

2. Bi'ueck, Geschichte, I, p. 153, n. 2. Cf. Baronne de Bunsen, op. cit., III, p. 429. — Voir, sur Wesseuberg, notre tome 1, p. 119 et suiv.

3. Sur Fri^déric Diesterweg (1790-1866), directeur de l'école normale de Meurs en 1820, fondateur des Jtheinische Blaetler en 1827, directeur de l'école normale de Berlin en 1832, mis en disponibilité en 1847, et connu surtout, depuis lors, par ses trois brochures de 1855 contre les Bcgulative de Raumer, voir E. v. Sallwuerk, Adolf Diesterweg., Darstellung seines Lebens und seiner Lehre und Ausioahl aus seinen Sckriften (Langensalza, Beyer, 1899-1900). Dès 1844, il avait été attaqué pour irréligion par le pasteur Pieper (Sallwuerk, 1, p. 66-67).

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