Dove, op. cit., p

sienne et d'une victoire protestante. M. Ernest Denis, que n'aveugle à coup sûr aucune prévention, soit en faveur de la « Grande Allemagne », soit en faveur du catholicisme, éprouve un médiocre attrait pour la personnalité de Sybel : il fait de lui, sans ambages, un « Homais » du patriotisme '^ Le coup de plume est dur, et légèrement injuste. Si l'intelligence de Sybel et celle de Homais ont parfois un air de famille, celle de Sybel était plus meublée. A l'une comme à l'autre, d'ailleurs, le sens des nuances faisait défaut. Les cours et les articles de Sybel étaient construits comme des réquisitoires. Cet historien ressemblait à un procureur général, chargé d'entamer pour le compte de la Prusse le procès de l'ancienne

I ^Allemagne. Doctoralement, dans la première ^■tidience qu'il eut du roi Max, il traita de la politique religieuse qu'avait suivie, lors de la guerre I^^e Trente ans, Félecteur Maximilien I". C'était ^ine politique catholique, cléricale, disait-il sans doute : le professeur et le Roi tombèrent d'accord pour la condamnera De ce jour, entre eux, un pacte fut conclu, et Sybel, sous le patronage imprévu du Wittelsbach, devint à Munich un champion de la Réforme et un agent des Hohenzollern. « Etre ultramontain et patriote allemand sont deux choses qui s'excluent, » écrivait-il dès 1847'. Tout son enseignement à Munich s'inspira

1. Denis, La fondation de Vempire aUemnnd, f8r>2-i87l, p. 132-133.