Katholik, 1860, I, p

PRÉPARATION DE l'uNITÉ ALLEMANDE 41

se rouvrira aussi large qu'au xvi^ siècle \ » Le nouveau périodique : Historische Zeitschrift^ semblait encourager ce fâcheux pronostic. Dans son programme, Sybel arborait la prétention de « combattre Fultramontanisme, qui soumet le développement national et intellectuel à l'autorité d'une Église extérieure^ ». Les articles, les comptes rendus bibliographiques, appliquaient le programme : ils étaient nettement anticatholiques, nettement anti-autrichiens ^ sans qu'on pût bien discerner si Tanticatholicisme était la conséquence d'un parti pris contre l'Autriche, ou si le parti pris contre l'Autriche résultait de l'anticatholicisme. Au fond, les deux haines étaient connexes et parallèles; elles ne s'engendraient pas l'une l'autre, elles formaient un bloc.

Le Thuringien Ranke, maître de Sybel, avait jadis écrit que «[la Prusse était l'Etat dans lequel la pensée protestante avait déployé la plus grande énergie politique * » ; et comme autour de lui certains soutenaient que l'histoire de la Prusse moderne était la suite de l'histoire de la Réforme, il avait appuyé ces faiseurs de synthèse, en attribuant lui-même aux campagnes de Frédéric II je ne sais quel caractère confessionnel et en faisant de ce phi-