Pfuelf, Kelleler, J, p. 171, n

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Télile des prêtres et des fidèles orientaient vers les trois buts définis par Heinrich leurs études et leurs conclusions ; à mesure qu'on descend la longue série de ces congrès, on voit les questions sociales y prendre, chaque année, une plus grande place.

A Cologne, en 1858, on parla des compagnons et des émigrants * ; à Fribourg, en 1859, des compagnons encore, et à Aix-la-Chapelle, en 1862, des domestiques^. A Francfort, en 1863, une séance tout entière fut consacrée à la question ouvrière ; le régime corporatif, la situation des travailleurs des fabriques, occupèrent en 1864 le congrès de Wurzbourg ; la question de l'émigration fut traitée à Trêves en 1865 ; Innsbruck, en 1866, entendit un vicaire exposer les infortunes du prolétariat industriel ^ L'assemblée de Duesseldorf, en 1869, eut à l'égard de l'action sociale un rôle instigateur sur lequel nous reviendrons. On ne trouvait, dans ces congrès, ni cette paresse d'esprit qui parfois passe outre aux questions délicates en alléguant qu'elles ne sont pas assez mûres, ni cette prudence conventionnelle qui souvent les écarte en objec-

i. May, op. cit., p. 120. Ce congrès de Cologne eut un caractère presque international : on y vit le futur cardinal Mermillod, l'archéologue Didron et Baudon, président général des conférences de Saint Vincent de Paul (May, op. cit., p. 1)0-112).