‹ L'Allemagne religieuse. Le Catholicisme. (1800-1870) (volume 2)Chapitre 86 sur 190 · Voir notre tome I, p · texte numérisé non relu

Voir notre tome I, p

2. Cet idéal était dessiné dès 1851 par les Feuilles historico-politiques de Municli comme le remède au paupérisme croissant {5, P. /?,, 1851, II, p. 158); Auguste Reichenspergcr, aussi, se plaisait à ces perspectives d'avenir (Pastor, Reichensperger. I, p. 340).

lorsque nous étudierons les origines politiques du Centre allemand^; mais il convient de noter, dès maintenant, la nuance sociale qui distinguait les congressistes de Soest. Plus préoccupés des métiers déclinants et de l'agriculture en péril que des misères du prolétariat industriel, ils inclinaient à penser, avec Mallinckrodt, que les ouvriers, après tout, n'étaient pas si mal lotis, et que, si l'on devait assurément soutenir toutes les mesures susceptibles de les aider, le relèvement du petit métier demeurait la chose capitale % On retrouvera toujours cette préoccupation, sur certains bancs du Centre allemand ; les députés des petites villes, les députés des campagnes, auront une politique sociale, nous n'osons dire plus conservatrice, mais plus constructrice, que les députés des grandes agglomérations et les députés des faubourgs, soucieux d'obtenir, au jour le jour, pour les ouvriers de l'usine, des réformes urgentes. Dès Fépoque dont nous nous occupons, ces deux nuances très distinctes existaient dans cet étatmajor catholique d'oii sortira le Centre contemporain.

« Aujourd'hui, écrivait dans les Feuilles historico-politiques de Munich Fun des représentants

Page 1