Classen, op. cit., p

't. Classen, op. cit., p. 56.

':>• Classen, op. cit., p. 74.

l'école de MUNICH 83

comme un nouveau paganisme^ demeura sans écho; et lorsqu'on 1825 Munich devint ville savante, il se réjouit d'y pouvoir « enseigner enfin la philosophie catholique de la nature, de la société civile et de la société religieuse, et chasser de la philosophie, comme Gœrres les chassait de l'histoire, cette légion de diables qui depuis longtemps s'en étaient emparés- ». Causeur incomparable, ses cours, au sortir de l'Université, se prolongeaient à l'angle des riies, devant les promeneurs émerveillés-^; il déroulait, à perte de vue, la série de ses digressions, qui toutes confluaient vers une interprétation théosophique de l'univers ; un auditeur, enthousiaste, l'appelait le plus prodigieux des hommes '. Il était disciple du mystique Jacob Bœhme^ avant de l'être du catholicisme; et même, ses dernières années seront consacrées à préparer l'union des Eglises à l'écart de la « dictature papale^ ». Mais il se flattait