Janssen, op. cit.. Il, p

4. Voir Nippold, Bunsen, I, p. 345-34G et 354 et suiv, r>, Voii' Janssen, o/). cit., II, ]). 204.

iiisme Firislitution d'un évêché protestant à Jérusalem'; la liturgie de Bunsen prendra droit de cite dans ce nouvel évêché, et sur la montagne de Sion comme sur celle du Gapitole on priera Dieu comme le voudra Bunsen. Plus tard encore, le diplomate et le roi rêveront de protestantiser la (]hinc'; ils feront de Berlin une sorte de cénacle de l'alliance évangélique universelle, sur lequel planera F Esprit-^; ils prépareront une mobilisation de la pensée protestante universelle contre Tlmmaculée Conception : ainsi s'épanouiront en beaux i^estes, s'étaleront en pompes somptueuses, les rêves de jeunesse de Bunsen^. Ni ces gestes ne seront eflicaces, ni ces pomi)es ne serontéloquentes ; les applaudissements de Maurice Arndt, félicitant Bunsen de frapper avec la massue du dieu Thor le vieil Antéchrist romain, n'assureront point le succès de ses coups ^; et Bunsen cherchera sans doute une consolation pour son échec lorsque, peu de jours avant sa mort, il se donnera le ridicule d'acclamer comme un «Moïse» et comme un ' Washington » GiuseppeGaribaldi •'. Moitié homme d'Etat, moitié homme d'Eglise, Bunsen voulait renouveler l'aspect religieux de la Prusse et du monde ; sa grande pensée n'est plus aujourd'hui qu'une curiosité archéologique.

Mais quelle qu'en ait été- la faillite, un fait sub-

1. Voir, pour l'histoiiv de cet (''vèclié unKlo-alloniand, Silberna^'l, Die Kirchcnpolitischen iind rclii/ioscn Zustânde im Hcunzehnteii Jalirlnmdt'i'l, p. '200-202,