I.iiissoii, op. cit., II, p

2. Kingseis, Erinneruvgen, II, p. 54. et la rectitication, lY, p. v. - Ringscis, op. cit., II, p. 12G, est relativement in.hiltr.Mit pour Butisoti.

lesse, un laisser aller, une docilité qui la rendaient en quelque mesure complice des impérieux agissements du pouvoir civil. Lorsque les Gouvernements unis de Bade, de Wurtemberg et des deux Hesses, forgèrent 31) articles contre les libertés ecclésiastiques, il n'y eut, sur les cinq évoques visés, qu'un seul pour protester, celui de Fuldai. L'archevêque de Fribourg, les évoques de Kotten- Iburg et de Limburg, préiférèrent à la gêne d'agir île reproche d'être des chiens muets-; quant à iBurg, évêque de Mayence, il inspirait, ou peu s'en faut, [apolitique religieuse'desgouvernements alliés et répondait au bref Pervenerat, condamnation des 39 articles, en essayant, de concert avec 'les gouvernements et avec les autres évêques, d'endormir le Pape, et en lui présentant le diocèse de Mayence comme une oasis de prospérité religieuse-^. Keller, évoque de Rottenburg, n'allait point, lui, jusqu'à tromper le Saint-Siège; mais il détestait les difficultés; il parlait, avec une com- 1 ponction frissonnante, de la « tendre plante » qui ui était confiée/,; de peur de l'exposer, elle si