Reçue dWlsace, 1872, p

3. On peut supposer d'ailleurs que le XVII* siècle, celui du luthéranisme strict par excelleuce, ne se préoccupa pas beaucoup de maintenir au complet le peuple de statues qui couvrait les flancs de la Cathédrale et de refaire les anges, les diables et les saints qui succombaient soit à la foudre, soit aux intempéries des saisons.

4. M. X. Kraus (Kunat und AUerihum in Elsass-Lothringea, I, p. 414) nomme Wendelin Ditterlin à cette occasion et lui attribue seulement la nouvelle dorure de la chaire.

5. Gyss, Histoire d*Obernai, H, p. 17. — Spilz vivait encore en 1647.

6. En 1604, on lui payait quarante florins pour une pierretumulaireàGuémar (A.H.A..E. 1216). M. Seyboih nomme encore {Vtirzeichniss, etc.) les noms suivants de sculpteurs strasbourgeois, restés ou redevenus absolument incounus . André Kœbel (1604); Michel Spsener (1610); Hilaire Ostermeyer (1638); Jean-Michel Ëhinger (1659); Auguste Hoffmann (1666).

l'activité intellectuelle en ALSACE AU XYU^ SIECLE 275

tion, dans une certaine mesure, pour Strasbourg, où les fréquents dégâts causés à la Cathédrale par le feu du ciel^ ont entretenu forcément Tactivité des architectes et des maçons de l'Œuvre Notre- Dame. Certains de ces accidents ont été si désastreux qu'ils ont nécessité des travaux considérables : c'est ainsi qu'après le coup de foudre de 1655, il a fallu démolir cinquante-huit pieds de la pyramide pour les refaire à fond, mais ce fut une restauration servile de l'état de choses antérieur, et quand l'architecte Jean-Georges Heckhler, désireux d'immortaliser son nom, proposa, en 1665, de bâtir la seconde tour, prévue par le plan primitif, le Magistrat s'empressa, — non sans raison d'ailleurs, — de rejeter une proposition si hardie. 11 permit malheureusement, en 1682, la mutilation de la Cathédrale à l'intérieur, alors que pour la commodité des services religieux on vit abattre le beau jubé, les tribunes latérales, le maître-autel et mutiler la belle colonnade, privée de ses chapiteaux antiques, véritable œuvre de barbares, comme l'appelle avec raison l'un des derniers historiens de l'édiGce sacré*. Le sens intime de Tarchitecture gothique avait disparu parmi les continuateurs de Tœuvre d'Erwin; les architectes chargés de la « rénovation » de l'église Saint-Thomas à Strasbourg (1679) n'agirent pas avec moins d'inintelligence et sous prétexte d'embellir la vieille église du XI 11^ siècle, ils la ravagèrent, démolissant là aussi un magnifique jubé et couvrant la pierre de taille vosgienne d'un badigeon jaunâtre, à la grande satisfaction des hommes de goût d'alors'.

Nous ne connaissons qu'un seul architecte alsacien, jouissant d'une notoriété véritable durant toute cette période ; c'est le Strasbourgeois Georges Ridinger. Encore n'a-t-il exercé son art qu'en dehors de l'Alsace. Architecte de l'Electeur de Mayence, l'archevêque Jean-Suicard de Kronenbourg, il a dressé les plans et dirigé les travaux de construction de la résidence électorale d'Aschaffen-

1. ïja. Cathédrale fut plus ou moins endommagée par 1a foudre ou par des incendies causés par l'imprudence eu 1611, 1617, 162^3, 1624, 1625, 1640, 1648, Ifôl, 1655, 1667, 1682, 1684. (Voy. Kraus, Kunst u. Altcrthum, p. 414- 417.)

2. Kraus, op, cit,^ p. 417-418. — Cf. Grandidier, Essais sur la Cathédrale, p. 297.

3. Voy. ce qu'en dit Reisseissen dans son Mémorial (p. 197) et l'inscription latine d'Obrecbt en Thonneur de cette rénocation, chez L. Schnéegans, L'église de Saint-Thomas, p. 1(M.— Dans les campagnes même ou se scandali:»ait alors des spécimens de l'art naïf du moyen âge. Un rapport du ciêitateur de Téglise de Ballersdorf (Haute-Alsace) exprimait en 1608 le regret de ce que dans cette église si élégante se trouvassent « des images grotesques qu*il faut éloigner ». (Nouvelle Reoue Catiiolique d'Alsace^ 1898, p. 191.)

270 l'alsack au xvii' siècle

bourg, le château de Saint-Jean*. On pourrait mentionner encore, avec quelques éloges, Tartiste inconnu qui construisit en 16Q9, à Golmar,la maison désignée jusqu*à ce jour sous le nom de Kopfhaus (maison des tètes), parce qu'elle est ornée d'une série de figures qui sont peut-être des portraits'.

Les sculpteurs sur bois (Formenschneider)^ semblent avoir disparu encore avant le cataclysme trentenaire'; il en est de même des a imagiers » (Kartenmaler, Briefmaler*), évincés parles typographes et les graveurs^. L'orfèvrerie artistique résiste un peu plus longtemps aux influences désastreuses des guerres continuelles. Elle était fortement organisée, du moins à Strasbourg, et grâce aux fêtes publiques, tirs, loteries, carrousels, etc., beaucoup d'objets d'art étaient commandés, soit par le Magistrat, soit par des particuliers ; dans chaque famille se conser\'aient des coupes, des vases, des gobelets en métal précieux, legs des ancêtres, et dont on était fter d'augmenter le nombre en vue des fêtes de famille ; c'était comme un petit capital, placé provisoirement sans intérêts, mais qu'on était toujours sûr de retrouver dans les moments d'extrême pénurie*. Il existe encore des produits assez curieux de l'art des orfèvres à cette époque. Nous citerons Vostensoir ogival fait en 1629 pour Saint-Georges de Haguenau par l'orfèvre strasbourgeois Jacques Weiss et qui est aujourd'hui conservé dans le trésor de cette église ^

Mais les produits analo^es les plus intéressants, au point de vue

1. Il a publié ses croquis à Mayence, chez Jeau Albin (1616, in-folio). Voy . Catalogue Lobris, p. 136.

2. Elle a été dessinée par J. RothmûUer daus son Musée pittoresque (Haut-Rbin), planche 70.

3. M. Sevbolh dans son Verzeichniss ne nomme que le seul Jean Fuchs 11611-1617).'

4. Il n'y a ègalementqu'un seul artiste nommé dans le catalogue de M. Seybotb, Jean Brauu (1603-1634).

5. U y avait cependant encore de ces « imagiers», établis avec leurs petites boutiques entre les contreforts de la Cathédrale et vendant des dessins, des estampes, des miniatures, etc., aux visiteurs de l'édifice. Oa l'apprend par la demande de location faite par un nommé Georges-Pierre Gausser, qui se dit Puppenmaler; mais un concurrent le dénonce au Magistral comme vendant « ojjïmals allcrhand Uederliche sacften so sich nit icol (ji'jiemen bey der Kirchen teyl zu haben », et Tévinoe de la sorte. (Procès-verbaux des Oberberbauherren du 15 février 1606.)

6. En 1674, une partie de l'impôt extraordinaire fut payé par l'apport à riiôtel de Ville de ces souvenirs de famille, comme le raconte Walter dans .«a Chronique.

7. V. Guerber, Histoire de Haguenau, II, p. 49. — Mis en gage, en 1642, par le Magistrat de Haguenau, dans un moment de cruelle misère, il fut racheté bientôt par une souscription publique.

l'activité INTBLLBCTUELLB en ALSACB au XVII* SIECLE 277

de Tart comme de l'histoire, sont les médailles frappées, à peu près exclusivement à Strasbourg, soit à la Monnaie de la ville, soit par des particuliers \ Beaucoup de médailles du XVII* siècle se rapportent à rhistoire d'Alsace, sans pouvoir figurer ici, puisqu'elles ne sont pas l'œuvre d'artistes de la province et n'y ont pas été frappées ; telle toute la série des pièces commémoratives des victoires remportées en Alsace et des constructions de forteresses ordonnées par Louis le Grand*, qui sont nées dans la capitale même. La belle médaille d'or, présentée par le Magistrat de Strasbourg au roi, le i*' avril 1687, pour perpétuer le souvenir de l'achèvement de !a Citadelle, a bien été payée par le Conseil de la ville libre royale, maïs le travail artistique en a été fait à Paris par le graveur Bernard'. On peut revendiquer par contre pour les médailleurs locaux les nombreuses pièces et jetons produits à l'occasion des grands jubilés religieux de la Réforme, en 1617 et en 1630*, les médailles topographiques de Jean-Georges Lutz, mises en circulation en 1627, 1628, 1629, et représentant, avec des attributs divers, une même vue d'ensemble de la cité *. On peut citer encore la médaille commémorative de la paix de Nimègue (1679) et la belle médaille d'or que le Magistrat fit frapper à l'occasion du passage de la princesse Marie-Christine de Bavière, la future dauphine, au mois de février 1680, médaille qu'il présenta lui-môme à l'illustre voyageuse dans une boite d'émail, renfermée dans un coffret de filigrane d'argent».

1. Lorsqae vers 1630 le maître mounayeurde la ville, Gaspard Mock, voulut interdire aux graveurs Frédéric Fecher et Jean-Georges Lutz de se servir de presses et de balanciers pour lexécution des coins gravés par eux, l'autorité judiciaire refusa de soutenir ses prétentions. (Hanauer, Études, I, p. 311.)

2. Occupation de Bel fort (1654), Bataille d'Enzbeim (1674), Prise des forts du Rbiu (1678). Réunions en Alsace, construcrion de Huningue (1680). capitulation de Strasbourg (1681), Construction de la Citadelle (1683), Constructioo de Neuf-Brisacb (1699), etc. — Toutes ces médailles Qgurent néanmoins — et à bon droit — dans les cabinets de médailles alsatiques; elles se trouvent dans celui déjà bien connu des amateurs, de mon parent et ami, M. Maurice Himly, négociant à Strasbourg.

3. J'ai publié récemment la relation officielle de la remise de cette médaille au roi par M. Le Correur, agent de la ville à la cour de Versailles. {Rerue d* Alsace, 1897, p. 460.)

4. On trouvera la description et la représentation de toutes ces pièces, et de bien d*autres, dans le beau volume de MM. Aribur Ëngel et Ernest Lebr, Numismatique de l'Alsace, Paris, Berger- Le vrault. 1887, 4*.

5. Ces médailles, produits de l'industrie privée, retouchées de temps à autre et modifiées pour leur conserver le charme de la nouveauté, étaient t-ertainemeat vendues aux touristes étrangers plus riches, comme souvenir de voyage.

6. XIll,?6 janvier 1690. Cf. Reisseisseii. Mcninriat. p. O^J.

278 L^ALSACB AU XVIl^ SIECLE

Il nous resterait à parler de la musique alsacienne ou, tout au moins, de la musique en Alsace au XVII* siècle. Malheureusement, les éléments nécessaires pour apprécier le mouvement musical d'alors, en connaissance de cause^ nous font à peu près défaut, soit qu'il s'agisse de musique profane, soit même de musique religieuse, et nous devons réclamer tout particulièrement l'indulgence du lecteur pour les quelques maigres données recueillies çà et là dans nos sources V II n'est pas douteux que les Alsaciens aient beaucoup aimé le chant et la danse ; on en peut justement inférer qu'ils s'intéressaient à l'art musical. Mais c'était sans doute sous sa forme la plus démocratique et la moins savante qu'ils le cultivaient de préférence, et leurs simples mélodies populaires, comme les vieilles ritournelles des danses de leurs aïeux, suffisaient à leur bonheur. Il y a eu certainement des compositeurs alsaciens au XVII^ siècle ; il y en eul même que leurs contemporains appelèrent illustres, mais aucun d'^ux n'a laissé à la postérité d'œuvres immortelles et leur nom même est à peu près oublié partout. La plupart d'ailleurs se sont occupés de musique sacrée et ont mis leur talent au service de l'une on de l'autre des Eglises d'Alsace, pour rehausser l'éclat du culte et y attirer les fidèles.

Ce fut en particulier le cas de celui d'entre eux que l'ordre chronologique nous amène à nommer tout d'abord. M* Christophe Thomas Walliser, né à Strasbourg le 17 avril 1568 ; il revint en Alsace après de longues pérégrinations à travers l'Allemagne, la Hongrie, la Suisse et l'Italie (1599), devint professeur de huitième et de chant au Gymnase de sa ville natale, en 1600, et bientôt après u musicien ordinaire de l'Académie ». Eliminé de l'enseignement après trente-quatre années de loyaux services, quand les énormes dépenses de la guerre de Trente Ans firent diminuer le personnel de l'école, réduit à son salaire de « chef de musique », Walliser tratna désormais une existence assez misérable et mourut dans une extrême pauvreté, le 27 avril 1648*. Non seulement le professeur

1 . Il est vraimeDt regrettable que, dans une contrée si riche en amateurs de bonne musique et en historiens locaux, il ne se soit encore trouvé personne pour s'occuper de son passé à ce point de vue spécial. Le livre de J. F. Lobstein \Beltrwgc zur Geschichte der Musik im Ei»a8s)^ publié en 1840, reste après plus d*un demi-siècle, le seul qui touche à quelques-uns des chapiures qu'il faudrait écrire; mais d'ordinaire les mélomanes fuient les archives et les archivistes n'ont pas le temps de s'occuper de musique.

2. Chrlstopli Thomas Walliser von August Baebro. [Featschrift des prot. Gymnasiunn*^ 1888, p. 357-384.) Cette courte, mais substantielle monographie, exclusivement faite sur les sources, et que feu M. Aug. Baehre« professeur do chant au Gymnase, a consacrée à la mémoire de son prédécesseur, serait un excelleni modèle à suivre pour des travaux analogues.

L*ACTIVITé IMTBLLECTUELLB BN ALSACE AU XVII* SIECLE 279

et « chorège » strasbourgeois maintint dans Tordre, pendant de longues années, les chœurs d^enfants et d'adolescents qui figuraient aux représentations théâtrales, aux solennités académiques et religieuses \ ce qui lui valut plus d*éloges que d*écus, mais encore il se distingua comme théoricien de son art et comme compositeur. Sa Musica figuralis fut le manuel d*enseignement de plus d*une génération de jeunes Strasbourgeois*. Ses recueils de mélodies religieuses, ses Ecclesiodiœ^ comme il les appelait, semblent avoir été fort appréciés de son temps', comme aussi la musique écrite pour les chœurs d*Andromaque, de C/iariclée, etc. Le Te Deum qu'il composa pour la fête de la Réforme et qui fut chanté avec musique instrumentale et jeu d'orgue à la Cathédrale, le l**" novembre 1617, recueillit tous les suffrages' et le psaume Fons Israëlis, qu'il fît exécuter en 1638, pour la célébration du premier centenaire du Gymnase, a pu être exécuté deux cent cinquante ans plus tard, lors d'une fête semblable, sans trop effaroucher les oreilles modernes, habituées à une orchestration bien différente*. Walliser avait eu comme confrère ou comme rival pour l'étude théorique de l'art musical un autre Strasbourgeois, Jean Lipp, théologien de profession, né le 24 juin 1586, et mort à Spire, au retour d'un voyage qu'il avait fait à l'Université de Giessen, le 24 septembre 1612, dans sa vingtseptième année. Soit immédiatement auparavant, soit après sa fin prématurée seulement, parut à Strasbourg, en 1612, sa Synopse de la musique nouvelle* ^ dédiée aux jeunes ducs de Saxe-Weimar et

1. Dès 1605, il faisait chanter tous les samedis à ses élèves des chœurs à quatre et à huit voix dans l'ancienne église des Dominicains et ces auditions, espèce de concerts spirituels^ furent longtemps suivies avec sympathie par le public.

2. Musica figuralis f prœcepta prœcia^/acili ar perspicua methodo conrepia et ad captum tyronum accommodata... studio et opère M.Christophori Thomœ Walliserl Argentinensis, Argentorati, P. Ledertz, 1611.

3. Teutsehe Psalmen und Kirrhengesœng mit /unJJ' stitnmen, etc. Nurnberg. Dietricb, 160?, 4*. — Eccleaiodiœ d.L Kirchcngesœng.,. componiert f/tt/'cATh. W. Sirassb., Ledertz, 1614. — Ecclesiodiœ nocœ, d. i. Kirchengesœng ander Theil, etc. Strassb., Max van der Heyden, 1625, A*. — En même temps presque que Walliser un autre compositeur Jean Donfridus, faisait paraître à Strasbourg des recueils de musique religieuse {Concentus eceleMastici, Argent., lH2;i ss.)» mais j'ignore si c'était un Alsacien.

4. Das unirait Kirehengesang Te Deum Laudamus.., uff's neto gesetst.., auf corstehendes Juhel/est sonderlichen im Munster zu musiciren angestellt. Strassb., 1617, 4*.

5. Fons tsraêlis^octo oocum harmonia..., pro seculari Scholœ Argentoratensis jubiUtio... celcbratus, etc. Argentorati, 1641, 4».

6. Synopsis musicœ nooœ omninœoœ atque methodicœ unioersœ et inoentœ disputatœ et proposiUe omnibus philomtisiSy etc. Argentorati, 161 i, S\

280 L*ALSACK AU XYIl*' SIECLE

dans laquelle il (( examine les règles de la musique, suivant les premiers principes de l'harmonie^ ».

Un autre compositeur alsacien, qui a dû commencer ses travaux alors que Walliser terminait les siens, c'est Valentin Strobel, de Strasbourg. Il a mis en musique des poésies de ses compatriotes alsaciens et des chansons populaires, mais son recueil de Mélodies, publié dans sa ville natale en 1654, est actuellement introuvable ; il m'est donc impossible de parler ici plus longuement de Thomme et du compositeur*. Quelques années plus tard, on mentionne Jean- Georges Meyerhoffer, directeur des domaines de l'Evéché, en résidence à Saverne vers 1660, comme ayant composé une espèce d'oratorio pour six voix *, qui existait encore en manuscrit vers 1840, mais que notre source n'apprécie pas. Jean-ErnestRieckh, organiste à l'église de Saint-Thomas depuis une vingtaine d'années, faisait paraître à Strasbourg, en 1658, un recueil de danses : u Nouvelles Allemandes, giques, ballets, etc.* », ce qui ne laisse pas d'étonner un peu pour uife époque où Terpsichore et l'Eglise vivaient en très mauvais rapports. Un collègue catholique de Rieckh, l'organiste de la Cathédrale, Jean-Georges Rauch, natif de Soultz, dans la Haute- Alsace, publiait en 1690 un recueil de musique sacrée, les Nous^elles iSirènes^; il fut plus tard le successeur, comme maître de chapelle, de l'abbé de Brossard, qui ne fit que passer, il est vrai, dans le monde strasbourgeois, mais qui ne doit point être omis dans l'énumération des notabilités musicales de ce milieu *. Sébastien de Brossard, né vers 1654, à Caen, était prêtre du diocèse du Mans et vivait à Paris, plus occupé de musique que de théologie, quand il

1. Graodidier, Nouoelles Œuores inédites, éd. Ingold, II, p. 328.

2. Melodien, bey dam authore zujlnden in Strasaburg, 1654, fol. Nous empruntoQs ce titre, certaiDement incomplet, à Gœdeke, Grundrias, II, p. 466.

3. Lobstein, p. 67. D'après lui on y voyait paraître Abraham, Lazare et Ricco, c'esl-à-dire sans doute le Hiche en enfer, ce qui semble également indiqué par le récitatif cité : Quam horribilis, quam minerabilis, etc.

4. Lobstein, op. c/^., p. 60. — Il faut dire à ce propos qu'au XVII* et môme encore au XVIII* siècle, les organistes catholiques sont généralement plus connus et plus appréciés à Strasbourg que ceux des paroisses lutbôrieones; cela s'explique aisément par le fait que les premiers sont d'ordinaire des hommes d'âge mûr, installés à poste Âxe, les autres des candidats en théologie fort jeunes et qui quittent dèsqu'on peut leur donner une place de pasteur.

5. Nocœ Sirènes sacrœ harmoniœ sioe mottettœ tant instrumentia quam Docbius concertantes, etc. Argentorati, 1690, 4". Rauch resta raadtre de chapelle jusqu'en 1703 et mourut en 1710.

6. M . Michel Brenet nous a donné une excellente biographie de Brossard, d'après ses papiers ia6dils, dans les Mémoires de la Société d'histoire de Paris^ vol. XXIII, 1896.

l'activité intellectuelle KN ALSACE AU XVIl^ SIECLE 281

fut nommé, en 1687, vicaire à la Cathédrale de Strasbourg. Il exerçait ces fonctions, purement ecclésiastiques, quand le maître de chapelle, Mathieu Fourdaux, de Metz, ayant quitté son poste, il y fut promu en mai 1689. Mélomane enthousiaste et nullement exclusif, Brossard se mit à étudier l'allemand pour pouvoir comprendre les auteurs et les compositeurs du pays et des contrées voisines, et profita de sa situation sur la frontière nouvelle pour former une belle collection musicale, qui existe encore à la Bibliothèque Nationale. Mais malheureusement les dépenses du Grand-Chapitre étaient grandes, ses revenus bien diminués par la guerre, et Brossard eut la douleur de voir congédier son orchestre, qui ne fut reconstitué qu'en 1694 \ Il s'en consola en cultivant d'autant plus l'art profane, formant et dirigeant une Académie de musique, c'est-à-dire une Société de concerts où il faisait exécuter des fragments de nouveaux opéras français, tels que le Triomphe (PAlcide de Louis de Lully et Marais, Céphale et Procris d'Elisabeth Jacquet de la Guerre, une Messe funèbre de G.-B. Colonne, sans oublier vraisemblablement ses compositions personnelles. Il publiait à Paris, en 1691, un Recueil d^airs sérieux et à boire*, « La soutane de Brossard, a dit son biographe, ne lui était point un embarras pour chanter, discrètement d'ailleurs, les choses légères et faire alterner les tendres bninettes et les chansons bachiques. Selon toute apparence, il versiGait lui-même les textes de certains de ces petits morceaux^ au moins de ceux où il trahissait son dédain des usages alsaciens et son peu de goût pour cette lointaine résidence ^ » De 1694 à 1698, notre maitre de chapelle, — car il l'était redevenu, — publia encore cinq volumes de pièces analogues ; il se trouve, dans le troisième, des morceaux « sur le passage des Allemands en Alsace ». En 1695, il signait de son nom et de son titre, des Élévations et Motets à voix seule avec la basse continue , dédiés à l'abbé comte d'Auvergne, chanoine du Grand-Chœur. Brossard quitta Strasbourg en 1698, pour devenir grand-chapelain et maître de chapelle à Meaux, où il est mort bien longtemps après^

1. Brossard n'avait guère laisse de souvenirs à Strasbourg que celui de sesquerelles avec d'autres prôbendiers de la Cathédrale, querelles consignées dans plusieurs factums imprimés, quand M. Brenet est venu lui découvrir des titres plus sérieux dans le domaine des alsatiques.

2. Il y meltait d'ailleurs presque sou nom (...par M. BIrossard] V. F. (vicaire prébende) K[t] M.D.C. (maitre de Cbapelie) D[e] L[a] C[atbédrale] D[e] STR[asbourg], Pans, Christophe Ballard, 1691. Vaols au lecteur le nommait en toutes lettres et le disait h aussi connu dans Paris qu'il l'est dans les pays éloignez ».