Fouillée. Tempérament et caractère, p. 182 (F. Alcan

3. Par exemple à Wagner, Priestley, James Russell, Goldsmith, Huxley, Byron, Schiller, Hégel, Lyell, Heine, Humbold, Swift, Napoléon, Loti, Lemaître. etc

le départ de l'esprit de géométrie et de l'esprit de finesse, opposé les scientifiques aux littéraires, il semble qu'on ait épuisé les formes que peut revêtir la vie intellectuelle de nos garçons. Mais aucune d'elles ne se suffit seule. « Le procédé de l'esprit est un, pourrait-on dire avec M. Rauh. Dans toutes ses manifestations, il s'élève de la pensée active, militante, qui travaille au contact direct des choses, à la pensée spéculative qui réfléchit. Un honnête homme ne pense pas par mots, mais par émotions ou par images d'actions. Son langage, c'est sa vie, et sa vie se développe comme une formule » *. De cette façon aussi procèdent l'homme intelligent et l'adolescent capable de le devenir. Malgré l'attrait tout-puissant exercé par sa double intériorité sentimentale et logique, peut-être le meilleur critérium qui permette de pronostiquer la fécondité de sa vie spirituelle, consiste-t-il dans le goût spontané qu'il manifeste, malgré les circonstances défavorables, pour une pensée apte à trouver une interprétation intellectuelle des faits observés au jour le jour.

L'enfant dispersait son esprit dans les choses ; l'adolescent après s'être absorbé dans sa vie subjective témoigne d'une valeur intellectuelle d'autant plus grande qu'il retourne au monde extérieur en lui apportant en don les richesses intérieures dont il a ébauché la création.

i. L'expérience morale, p. 8 (F. Alcan).