‹ L'âme élevée à Dieu par les réflexions et les sentiment pour chaque jour du mois [microforme]Chapitre 79 sur 95 · ÉLEVÉE À DIEU, 439 VINGT-HUITIÈME LECTURE · texte numérisé non relu

ÉLEVÉE À DIEU, 439 VINGT-HUITIÈME LECTURE

Sur la conformité à la volonté de Dieu.

La conformité à la volonté de Dieu consiste essentiellement dans ces trois devoirs qu’elle nous impose : vouloir ce que Dieu veut, comme Dieu le veut , parce que Dieu le veut ; telle est la conformité bien réglée. Ce que Dieu veut : en voilà l’objet ; comme Dieu le veut : en voilà la règle; parce que Dieu le veut: en voila le motif.

Que l’on serait heureux, 6 mon Dieu ! que l’on serait saint , si l’on se conformait ainsi à vos volontés adorables ! ne serait-ce pas comme entrer des cette vie dans l’heureux état des élus, dont toute l'occupation est de faire votre sainte vo— lonté dans le ciel?

10 Vouloir ce que Dieu veut, c’est le premier pas qu’il faut faire dans les voies d’une sainte conformité. Eh ! quoi de plus juste, de plus raisonnable, de plus nécessaire ? La volonté de Dieu est toujours saiute, toujours éclairée, toujours infaillible; et la nôtre est souvent aveugle, souvent déréglée, toujours bornée, incertaine, et flottante, capable de nous séduire, de nous égarer, Ne sommes-nous pas heureux d’avoir une regle sûre et infaillible que nous puissions suivre

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sans crainte de nous tromper, sans danger de nous égarer ? Dieu ne peut vouloir que le bien ; nous n’avons qu’a le laisser conduire, assurés qu’il nous conduira infailliblement au port,

Vouloir ce que Dieu veut, et tout ce que Dieu veut; sans exception , sans restriction, sans réserve. Car comme en matiere de foi il faut que la créance embrasse tous les articles, et si l’on vient à en excepter un seul, la foi est détruite; ainsi en matière de conformité , il faut que la résignation s’étende à tous les objets ; et si on vient à se refuser à un

seul , tout le mérite de la conformité est anéanti.

Que pourrions-nous , que devrions-nous vous refuser et nous réserver , 6 mon Dieu ? Seraitce pour notre bien , ou pour notre malheur ?

Ainsi l'homme résigné se conformera en tout à la volonté de son Dieu , dans quelque état , dans quelque événement, dans quelque circonstance qu'il puisse se trouver il trouvera dans sa conformité une règle dans sa conduite, un asile dans ses combats, une consolation dans un ses peines, Si après un bonheur constant, où tout allait au gré de ses vœux, il tombe dans un état d’adversité , où tous les malheurs viennent fondre sur lui , il s’écriera avec Job : Si nous avons recu des biens de la main du Seigneur avec action de grâces, pourquoi ne recevrons

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nous pas les maux avec soumission? Si quelque revers de fortune lui enlève ses biens, le réduit dans un état d’indigence ou de médiocrité, il ajontera avec le même Job: Le Seigneur me les avait donnés, le Seigneur me les a Ôtées 6 7 son saint nom soit béni. Et pour se noce eut modéle encore plus parfait, dans quelque état qu’il se trouve, il jettera les yeux sur son divin Maitre et el dub son exemple et soutenu par sà grâce, il s’écriera avec lui : Que votre volonté s'accoinplisse , à mon Dieu ! et non pas la mienne! nor mea , sed tua voluntas fiut ‘. a Peut-être dans certains moments la voix de la nature se fera-t-elle entendre , et dirandétite elle l'éloignement du calice ; mais bientôt la voix de la grâce étouffera celle de la nature , et une conformité toute divine reprendra le déssus sur la sensibilité trop humaine. Frappez, punissez o mon Dicu ! suivez la sainteté de ts -véts st écouter la faiblesse de mes répugnancés. Que ces sentiments vous sont préci ei } qu'une âme vous est so one $ 9 , quand elle les offre au pied de la croix par les mains d'une conformité si parfaite !

20 Vouloir ce que Dieu veut, et comme Dieu le veut, Car telle est notre faiblesse ou notre illu-

î Luc. 29,

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