COMMUNION AVEC LE MONDE FLUIDIQUE DU 2® PLAN INVISIBLE

Toute modification dans l’électro-cosmie déclanchera l’ame affaiblie d’un neurasthénique; elle affaissera son capital vie déjà si réduit; de ce fait, son âme est en

rapport intime avec la force cosmique, comme le prouve sa formule biométrique caractérisée par une double attraction (att 1 att) ; il sera annihilé par le moindre heurt intime ou périphérique.

Ce même choc transformera en vapeurs errantes et vagabondes, en aura envahisseurs, l’âme si facilement oscillante et protéiforme de l’hystérique, (|ui plus que toute autre.est en communion avec l’invisible fluidique; ainsi sont expliqués ses accès d'humeur, ses crises nerveuses et ses personnalités multiples, avec ou sans phases de sommeil hypnotique intermédiaire, ses affections sans lésions, d’ordre dynamo-vital.

Chez la névrosée, comme l’indique la formule Alt/O, l’àme est pauvre de mouvement, puisqu’il est arrêté et que la force qui l’envahit et la possède, est toute physique; son intelligence désé(iuilibrée ne saura plus que fonctionner à faux, faire du spasme pour la vie interne, ou du mensonge pour la vie de relation.

Si charnelle que soit une âme, elle semble préférable à une nature foncièrement névrosée ; pour la première l’évolution sera plus facile que pour la seconde, qui me semble bien plus dangereuse.

L’une est en communion franche avec la nature instinctive, qui a droit de vie et de manifestation, sur un plan inférieur il est vrai; mais elle est loyale et consciente avec elle-même ; tandis que la névrosée, cette perfide del’àme, n'a pas de classification nette ; elle est une force arrêtée, une déséquilibrée, une déclassée de l'ètre dont le moule animniue devra être brisé, la co([ue vidée, la possession parasito-fluidique éliminée, le psychaour tibéré par la mort pour se refaire une vie, une âme nouvelle plus harmonisée.

L'âme pneumique a déjà un commencement du sens

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de Finvisible; elle se sent touchée, là où Fàme hylique n’éprouve rien, et rit des prétendues communions trop subtiles, il est vrai, pour sa grossière nature.

Si ses tendances sont psychiques, elle affinera son sens, et bien dirigé, il donnera lieu à des résultats plus intéressants.

Si elle se contente du phénomène à étudier et à enregistrer, elle sera médium voyant, un peu pythonisse, saura ce qu’est la télépaf hie ; mais, que le frisson de l’invisible la saisisse, qu’elle sente les attouchements de l’au-delà, et qu’elle se rende compte du souffle; elle communiera avec toutes les émanations fluidiqiies qui lui feront négliger les sensations plus matérielles de la terre ; curieuse de se sentir saisie, prise, car toute femme est un candidat à la possession par l’autre, son complémentaire en espérance; elle se livrera à l’illusion, à l’hallucination de la forme animique hypersensible, puis un jour la pneumiqiæ après l’avoir obsédée, enfin la possédera. Il n’est pas besoin de porte pour que le parasitarisme fluidique s’empare du mouvement d’une âme, et qu’une mauvaise influence domine une existence *.

Du moment qu’un peu de magnétisme chaud, qu'une effluve obique, qu’une insufflation* du pneuma humain faite avec volonté, qu’une imposition des mains réveille d’une syncope, qu’un conseil réchauffe l’âme, qu’une suggestion rend la force et la vie à l’organisme, on comprend sans peine le mouvement et l’action à distance de l’émanation humaine, du fluide, comme celle

1. Plus que toute autre, la névrosée est sujette aux mauvaises impressions ; elle suit les mauvais vents qui la poussent. Lire avec grand intérêt le livre de Jules Bois sur la magie et le satanisme dont il a recueilli les notions historiques.

2. Le souffle chaud des magnétistes, fait sur la face verre d’une plaque, donne des pois-lumière de la Ue lumière.

du pneuma des invisibles sur les visibles. Maintenant que Texpérience prouve le mouvement et la lumière du monde Iluidique, il est facile d’interpréter l’action de ce monde animo-fluidique sur l’ame d’un vivant, qui ressentira son souflle et pourra le garder, faire avec lui un sympneuma, comme on mélange deux gaz, deux liquides, deux solutions, qui restent ensuite mêlées, réunies, fusionnées et polarisées.

La communion Iluidique mène au parasitafisme Iluido-animique, à l’obsession et à la possession ensuite.

Ainsi deux personnalités, deux âmes se trouvent dans un seul corps, chacune constituant une moitié Iluidique, ou un quart de Tâme qui on le sait est bi polarisée ^

Bientôt l’une prendra le dessus, et la possession sera complète ayant succédé à l’obsession.

On voit toute la prudence à apporter dans certaines expériences fluido-pneumiqiies, en songeant que l’âme a un mouvement de respiration prouvée par la biométrie et l’iconographie, qui partant est bien expérimentalement établi.

Et de même que le poumon^ au lieu d’oxygène qui est le gaz de la respiration normale, peut aspirer de l’oxyde de carbone, l’âme, au lieu d’être entretenue par le psychod universel, la force de vie, et l’esprit universel, peut être envahie par ces gaz méphitiques, les entités de dissolution, c’est-à-dire par de véritables poisons fluidiques, qui déséquilibrent les mouvements de Tâme, en obscurcissent la lumière, en pervertissent l’intelligence, en tuent l’individualité morale.

1. La bi et la tri personnalité dans la même personne se trouve encore assez souvent; elle est chez des hystériques rattachée à des troubles considérés comme nerveux, alors que le point de départ se trouve dans Vàme sensible dont le côté tangible se révèle par le trouble nerveux, souvent par une zone hystérogène, dont Ticonographie existe page 68.