Traité -pratique des maladies du système nerveux, p

alors même que quelqu’une serait décisive contre l’animisme de Sthalet surtout de Claude Perrault, ne peuvent donc rien contre l’animisme des Pères de l'Eglise et des docteurs scolastiques, qui est le notre. Que le vitalisme de Montpellier nes’obstine donc point à combattre notre doctrine. Il ne pourrait qu’y compromettre la vérité, et sa gloire. Sa gloire, et elle est grande, à coup sur, est d’avoir compris et d’avoir soutenu, avec une science et une constance également admirables, que ni la chimie ni la physique ne peuvent expliquer la vie : qu’il y mette le comble en proclamant et en soutenant, avec le même succès, que l’âme raisonnable est, en nous, le principe de la vie, tout comme de la perception sensible et de la pensée. 1