JUILLET. — DU DESIR DE LA PERFECTION

elle n'a cessé depuis mon entrée chez vous, de me baiser les pieds. Vous ne m'avez pas oint la tête d'huile; mais elle m'a oint les pieds d'un onguent précieux. »

Admirons ces effets de l'amour douloureux : 1° Il nous fait pleurer amèrement nos offenses, et nous donne envers Jésus un attachement humble et dévoué, figuré par la constance de Madeleine à embrasser ses pieds sacrés et à les essuyer de ses cheveux. 2° Il nous communique une dévotion tendre et persévérante, qui s'exhale de notre âme, comme un parfum d'agréable odeur pour réjouir le cœur de Dieu.

Avez-vous cette sainte affection, qui vous fasse pleurer vos fautes au pied du crucifix, et vous embrase de zèle au service de celui qui tant de fois vous a pardonné? Etes-vous prêt à lui témoigner votre amour au prix des plus grands sacrifices ?

0 Jésus! inspirez-moi des sentiments conformes à ceux de Madeleine. Donnez-moi, comme à elle, un cœur contrit et humilié, — un cœur animé du désir de la pénitence et de la mortification, — un cœur, en un mot, qui veuille détruire en soi tous les obstacles à votre saint amour.

23 juillet. — Du désir de la perfection.

Comment on doit désirer la perfection.

Nous devons désirer la sanctification de notre âme, comme un malade sa guérison : or il la souhaite à mesure qu'il comprend mieux la gravité de son mal et le prix de la santé perdue. Ainsi nous devons aspirer à la sainteté avec une ardeur égale au sentiment qui nous est donné de notre misère et à la foi vive qui nous éclaire sur le bien inestimable de la perfection. Plus donc nous verrons, d'un côté, la grandeur des biens célestes perdus par le péché, et, de l'autre, l'ignorance, la concupiscence, la faiblesse, la malice, les dangers de tomber, qui nous viennent de la chute primitive, plus nous serons désireux de notre restauration spirituelle et des biens qui en sont la suite. Nous aspirerons alors à la perfection, comme le malade à la santé.

Désirons-la comme un homme affamé désire s'asseoir à une table abondamment servie. La table du Seigneur est par elle-même