SEPTEMBRE. — NATIVITÉ DE LA BAINTE VIERGE

8 SEPTEMBRE. - Nativité de la sainte Vierge. Destinkes de marib et LI-S kôi

Marie, en naissant, est appelée de Dieu à se sanctifier cllcmème et à travailler au salut du genre humain. A cette fin, elle reçoit, dès sa Conception, un CAPITAL ni: GRACE supérieur à celui des Anges et des Saints réunis, un capital capable de la rendre la plus élevée (h'* créatures, la Médiatrice universelle entre le ciel et nous. Mère de Dieu et Mère des hommes, elle doit, en effet, se trouver à la hauteur de ces deux prérogatives, par une sainteté suréminente et une puissance d'intercession proportionnée à nos besoins.

Fille du Père et Epouse de l'Esprit-Saint, il lui faut acquérir les plus sublimes vertus et devenir un canal digne des desseins de son céleste Epoux, qui veut sanctifier par elle l'humanité déchue. Sa perfection doit enfin répondre à la splendeur du trône qui lui est préparé à la droite de son divin Fils. — De telles destinées n'exigcnt-elles pas les dons, les privilèges les plus exquis, comme Marie les a reçus, et une fidélité sublime en rapport avec ces prérogatives, comme l'a exercé^ la Vierge sans tache?

.Nous aussi, proportion gardée, nous sommes venus en ce monde pour nons sanctifier et conduire les autres au salut. A celte fin, Dieu nous a dotes, dans le baptême, d'un capital de foi, d'espérance, de charité, de vertus, de dons célestes que nous devons faire valoir. 11 y a joint de nombreux privilèges : celui de la filiation en Jésus-Christ ou de l'adoption divine; celui de l'union et - imblance avec le Sauveur, la vigne mystique et notre adorable modèle; celui de l'habitation substantielle et permanente de ■Esprit-Saint en nous.

Dans de telles conditions et avec les grâces actuelles qui nous sont accordées chaque jour, il nous est bien facile de remplir notre destinée. L'avons-nous fait jusqu'ici? Hélas! combien de reproches mérités Dieu pourrait nous adresser! Déjà des notre enfance, pendant notre adolescence, et plus tard encore, oubliant notre fin dernière, n'avons-nous pas agi comme indépendants de Dieu, prenant pour lois nos seules idées et notre propre volonté ?.„

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