NOVEMBRE. — DE LA RÉSIGNATION

de sa prédestination, aurait accepté le purgatoire jusqu'au jugement dernier; et, dans la même pensée, saint Alphonse appelait, de tous ses vœux, le moment où il entrerait dans ce séjour d'expiation.

Pourquoi n'avons-nous pas de tels sentiments? En voici les raisons : 1° Nous aimons le Seigneur avec trop de réserve et nous ne craignons pas assez le péché. 2° Nous estimons trop peu le bonheur d'être confirmés dans la grâce et de nous trouver, avec les âmes soutirantes, dans l'heureuse impossibilité d'offenser Dieu et de perdre le salut éternel. :i° Nous ne connaissons pas assez combien douce est la nécessité de vivre unis au souverain Bien, de procurer si gloire et de le contenter, comme font les Ames qui expient leurs fautes en l'autre vie.

0 mon Dieu! si j'avais ces dispositions, j'envisagerais avec moins d'effroi les tourments du purgatoire, et je m'efforcerais plutôt d'éviter ce qui vous déplaît, à vous, le Bien éternel, immuable et infini. Car je ne dois pas tant redouter les châtiments de votre justice, mais plutôt le péché qui en est la cause. Accordez-moi donc l'horreur de toute faute, — la fuite de tout danger d'en commettre, — et la victoire sur les inclinations qui m'y conduisent si fréquemment.

7 NOVEMBRE. - De la résignation.

La PENSER DU PURGATOIRE NOUS AILE \ NOUS RÉSIGNER,

Quels sont les défunts qui souffrent dans les flammes expiatoires? sont-ce de grands criminels, des pécheurs publics et scandaleux, morts sous l'anathème do l'Eglise et de leurs concitoyens? Non, ce sont des Ames sanctifiées par la grâco, qui n'ont à expier que des fautes légères, de petites infidélités, et même seulement la peine temporelle de péchés déjà pardonnes. — Il en est parmi cil. 's qui ont acquis sur la terre une éminente vertu, qui sont par conséquent plus humbles, plus chastes, plus obéissantes, plus charitables, et Burtout plus patientes que nous. Car elles souffrent, sans aucune plainte et même avec beaucoup d'amour, d'intolérables douleurs, des douleurs qui surpassent tout ce que nous pouvons imaginer ou endurer en cette vie. In feu semblable à