Avicrican /Intiquarian

çonnait ce qui deviendra, j'ai tout lieu de le croire, une vérité établie, lorsqu'il ajoutait : « A leur départ de l'Inde, les émigrants se sont très probablement dirigés vers l'Indo-Chine, d'où ils ont gagné l'Amérique par l' Australasie et la Polynésie ^. Un archéologue américain, le docteur Le Plongeon, dit que parmi les antiquités qu'il a exhumées d'Uxmal, beaucoup d'articles, parmi ceux qu'il a trouvés, ressemblaient exactement à ceux découverts à Héliopolis et à IMemphis ; mais quand il ajoute que, sur certaines inscriptions, il a reconnu des mots chaldéens^ est-on justifiable, en présence des dernières découvertes archéologiques, de partager l'incrédulité de ceux qui ont alors accueilli cette assertion comme invraisemblable ? Je n'ignore pas combien il est facile, en fait d'étymologies, d'être induit en erreur et de rencontrer ci et là des mots qui prêtent aux analogies les plus fantaisistes. Je sais aussi que la vive imagination du docteur Le Plongeon l'a parfois emporté très loin, en matière d'antiquités, dans le monde de l'idéal ; mais ce n'est pas une raison pour rejeter en bloc toutes ses assertions. L'histoire et la science ont plus d'une fois donné raison à certaines prétentions qui avaient d'abord

I. Researches in pre/iisioric au ci protohisioric com parai ive pliilology^ myiiiology, in connection zvHli tlie origin of culture in America and t/ie Accad or Suvierian Families. N. Trub- NER, London, 1S75.

paru les plus incroyables, celle de la découverte de l'Amérique, par exemple. Que le docteur Le Plongeon ait reconnu ou ait cru reconnaître des mots chaldéens sur les inscriptions des monuments d'une des plus anciennes villes du Yucatan, cette allégation est-elle, après tout, plus extraordinaire que la suivante de M. ]Maury : » C'est un fait très digne de remarque, dit-il, de rencontrer en Amérique des traditions relatives au Déluge infiniment plus rapprochées de celles de la Bible et de la religion chaldéenne que chez aucun peuple de l'ancien monde."

N'est-ce pas Désiré Charnay lui-même qui dit dans son Mémoire sur les analogies^ qu'on peut signaler entre les civilisations de l'Amérique du Nord, de l'Amérique centrale et les civilisations de l'Asie, que « c'est avec la Chaldée et l'Assyrie que se multiplient les rapprochements les plus éclatants \» C'est encore l'auteur de V Histoire des Religions qui écrit : « Si l'on cherche pour l'architecture, l'organisation sociale, les religions du Mexique et du Pérou, des ressemblances avec celles de l'ancien monde, c'est surtout avec les civilisations assyrienne et égyptienne qu'on trouve le plus de termes de comparaison ^»