REPOUSSÉES PAR LA RAISON

M ais dans d’autres circonstances ces sensations n'ont pas été immédiatement reconnues pour fausses ; il v a eu quelque hésitation, et il a fallu, pour cette appréciation , contrôle , vérification, et un certain effort de la raison.

Ces fausses sensations de l’étal de veille , dont le moi apprécie la nature, peuvent, de même que les hallucinations des rêves, affecter tous les sens, bien qu’elles soient pins particulièrement relatives à ceux du toucher, de l’ouïe, et surtout de la me; cela résulte des exemples mêmes que j’ai cités. 11 résulte encore de ces exemples qu’elles peuvent être passagères , ne se produire qu’une seule fois, 11e durer qu’un instant , ou qu’elles peuvent être continuelles et durer autant que la Ce. Entre ces deux extrêmes il j a , comme on le sent bien, de nombreux degrés.

Une remarque enfin qu’il importe de faire, c’est que si assez souvent ces sortes d’hallucinations semblent ne pas se rapporter à des idées qu’on se rappelle, beaucoup plus fréquemment elles ne sont réellement autre chose, comme la plupart des fausses sensations que nous avons étudiées jusqu’ici, que îles idées actuellement présentes, ravivées par l’imagination et transformées par elle en sensations externes. Elles reproduisent par exemple les traits et même tout l'extérieur de personnes chères ou

ILLUSIONS

redoutées, que pourtant ou sait éloignées ou mortes; et alors elles ont lieu surtout à l’invasion ou vers la fin du sommeil, lorsque le moi dans sa torpeur abandonne ou u’a pas repris le gouvernail à la fantaisie. Elles répètent des paroles consolantes ou amies, plus souvent menaçantes, dont l’impression a été très vive et dont le retentissement dans la mé moire n’a pas complètement cessé. Mais la raison , je l’ai déjà dit, ne se trompe encore ni à ces voix, ni à ces fantômes. 1 n [tas de plus, eile s’y trompera; on aura alors l’hallucination x éritable , l’hallucination par excellence, la sensation fausse prise et acceptée pour vraie.