CHAPITRE III 5j

Ils appliquaient à cette Jérusalem ce qui est dit, dans le chapitre XX de l'Apocalypse, de la Jérusalem nouvelle, c'est-à-dire de l'Église chrétienne. Ils prétendaient que le temple serait éternel! C'est là que Jésus-Christ régnerait mille ans sur la terre, d'un règne corporel, et que durant ces mille ans, les saints, les patriarches et les prophètes vivraient avec lui dans un bonheur parfait. Saint Augustin dit que cette opinion aurait été supportable, si les millénaires avaient cru que les saints étant ressuscites jouiraient par la présence de Jésus-Christ de quelques délices spirituelles, et il avoue qu'il avait été autrefois dans ce sentiment. C'était aussi celui de Tertullien. Mais il y avait des millénaires qui, s'égarant dans des fables ridicules, prétendaient que les saints passeraient leur temps dans des festins tout charnels, et qu'ils se porteraient à des excès incroyables ! Ils disaient que ce serait dans ce règne que Jésus- Christ boirait le vin nouveau dont il avait parlé dans la cène, qu'il y aurait des mariages au moins l)our ceux qui se seraient trouvés vivants à la venue de Jésus-Christ, que toutes les nations obéiraient à Israël ; que toutes les créatures serviraient les justes avec une entière promptitude; (îl qu'il y aurait néanmoins des guerres, des triomphes, des victorieux, des vaincus à qui l'on forait souffrir la mort. Ils se promettaient dans

leur nouvelle Jérusalem une abondance inépuisable d'or, d'argent et de jouissances de toutes sortes.

D'autres ajoutaient à cela que l'on serait circoncis, qu'il y aurait un sabbat perpétuel, que l'on immolerait des victimes, et que tous les hommes viendraient adorer Dieu à Jérusalem, les uns tous les samedis, les autres tous les mois, les plus éloignés une fois l'an ; en un mot que l'on observerait toute la loi, et qu'au lieu de changer les Juifs en chrétiens, les chrétiens deviendraient des Juifs. C'est pourquoi saint Jérôme appelle souvent l'opinion des millénaires un dogme, une tradition et une fable judaïque, et les chrétiens qui la suivaient, des chrétiens judaïsans, et des demi-juifs.

Ces demi-juifs disaient encore qu'après le règne de mille ans, le diable assemblerait les peuples de Scythie, marqués dans l'écriture sous les noms de Gog et de Magog, lesquels avec d'autres nations infidèles, retenues jusqu'alors dans les extrémités de la terre, viendraient à l'instigation du démon attaquer les saints dans la Judée; mais que Dieu les arrêterait et les tuerait par une pluie de feu ; ensuite les méchants ressusciteraient. Ainsi le règne de mille ans serait suivi de la résurrection générale et éternelle, et du jugement, et alors s'accomplirait la parole du Sauveur, qu'il n'y aura plus de mariages, mais que nous serons égaux aux