‹ L'an mille: formation de la légende de l'an mille; état de la France de l'anChapitre 63 sur 141 · CHAPITRE YI · texte numérisé non relu

CHAPITRE YI

qu'on ne pouvait l'espérer, et il faut les rappeler pour Téternel honneur de ceux qui les ont tentéâ« comme pour montrer qu'ils comptaient sur l'avenir et qu'ils n'entrevoyaient- pas plus que les wisërables et les batailleurs la fin des temps.

Foulques-le-Bon eut quelques émules parmi les grands : ainsi, Gérard, comte d'Aurillac, donnait comme lui beaucoup de temps à l'étude, et il savait presque toute l'Ecriture sainte ; Abbon, père de saint Odon de Cluny, possédait assez bien l'histoire et le droit romain. Hugues, qui de comte d'Arles devint roi d'Italie, avait du savoir, aimait et honorait les savants. Guillaume V, comte de Poitiers et duc d'Aquitaine, qui succéda en 993 à son père, Guillaume Bras-de-fer, lut un des princes les plus instruits de cette époque : il avait une bibliothèque considérable, et il employait à la lecture tout le temps que lui laissaient les affaires. Il acquit si bien la réputation d'homme versé dans les lettrés , qu'Adémar deChabannes, en lui dédiant sa lettre sur l'apostolat de saint Martial, lui donne le titre de gratnmairien.

Hugues Capet, bien qu'il fût obligé de consacrer la meilleure partie de son temps à affermir la couronne daAs sa famille, ne laissa pas d'aimer les lettres et les genà de mérite, et il fit beaucoup pour la cause de la civilisation, en

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donnant Gerbert comme précepteur à son fils Robert, qui devait être qualifié par le concile de Limoges le plus savant des rois. Mais de tous les hommes qui ont réagi contre Tignorance du siècle, il n'y en a pas qui aient eu plus d'influence que Rémi d^Auxerre et Hucbald de Saint-Amand, Etienne et Rathier de Liège, Gerbert et Abbon, Fulbert et Odon; leurs travaux ont stimulé le zèle de leurs frères et de leurs disciples, et les écoles qu'ils ont régénérées ou fondées sont redevenues des foyers d'où la lumière et la science ont rayonné sur la France et l'Europe. Les trois premiers avaient été formés aux lettres dès le siècle précédent, et, par leurs maîtres comme par les écoles où ils ont été élevés, ils dérivent de la renaissance inaugurée par Charlemagne et ils ont transmis au dixième siècle la science du neuvième.

Rcmi renouvela avec Hucbald les écoles de Reims et vint à Paris rendre le même service aux écoles de cette grande ville. Parmi les élèves qu'il y forma, il faut citer Odon, qui devint depuis une des illustrations de la France par sa sainteté et son savoir, et porta la doctriue qu'il devait à Rémi, d'abord à Baume où il fut chargé du soin ^e l'école, puis à Gluny, dont il fut fait abbé en 927. Les écoles de Reims, rétablies par Rémi et Hucbald, se soutinrent avec quelque réputa-

CUAPITRE VI UT

tion pendant tout le cours de ce siècle, malgré les troubles fréquents doot cette église fut a^tée par suite de l'intrusion et de la déposition de

plusieurs de ses archevêques. Elles produisirent , entre autres écrivains, Flodoard, l'un des plu.â célèbres historiens de ce temps, et elles devin-

lent, dané les dernières années du siècle, le centre d'études le plus florissant du royaume, grâce à Gerbert qui en reçut la direction des mains de Tarchevôque Adalbéron. Gerbert y enseigna les

belles-lettres, les mathématiques et presque toutes les sciences profanes et sacrées qui étaient alors connues, jusqu'à la médecine. Pour perfectionner les études et favoriser les progrès de ses disciples, il eut soin de recueillir des manuscrits de tous côtés, et il fit de grandes dépenses pour acheter des exemplaires des meilleurs auteurs, ou pour les faire copier. Grâce à son infatigable zèle, on put lire à Reims, Cicéron, Jules César, Pline, Suétone, Stace, Claudien, Boèce, et cette école acquit une telle réputation qu'on y accourait de toutes parts.

Le séjour de nos rois à Paris contribua peutêtre à attirer dans cette ville de très bons maîtres; ce qui est certain, c'est que, dans la seconde moitié du dixième siècle, Abboh y vint étudier la rhétorique et la 'dialectique, la géométrie et l'astronomie. Hubold, jeune et savant, chanoine de l'éolise de Liège, s'attacha particulièrement aux chanoines de Sainte-Geneviève et forma en peu de temps un grand nombre de disciples. Les études se soutenaient à Saint-Germaindes-Prés, et si elles y faiblirent un moment avant to fm du siècle, elles y furent promptèment ra-»

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