I. ANCIEN DROIT

que de se tromper dans l’analyse de l’idée que nous examinons. Elle est éclairée pour lui par une fiction de notre droit qui est familière à tous les légistes. Les légistes anglais classent les corporations en corporations agrégées (, aggregate ) et corporations seules (sole). La corporation agrégée est une véritable corporation ; mais la corporation seule est un individu, membre d une série d’individus, qui est investi par une fiction des qualités d’une corporation. J’ai à peine besoin de citer comme exemple de corporation seule le roi, ou le curé d’une paroisse. La capacité ou la fonction est considérée dans ce cas comme distincte de l’individu qui la remplit pendant un temps, et cette fonction étant perpétuelle, la série des personnes qui la remplissent possède l’attribut principal des corporations, la perpétuité. Eh bien, dans l’ancienne théorie du droit romain, l’individu avait avec la famille précisément les mêmes rapports qui, dans la théorie du droit anglais, existent entre Incorporation seule et la corporation agrégée. La dérivation et l’association des idées sont exactement les mêmes. En réalité, si nous disons que, dans le droit romain relatif aux testaments, chaque citoyen était une corporation seule, non-seulement nous comprendrons pleinement l’hérédité, mais nous aurons constamment à notre disposition la supposition d’où naissait cette idée. C’est un axiome chez nous que le roi ne meurt jamais, parce qu’il est une corporation seule. Ses fonctions sont immédiatement remplies par son successeur, et la continuité du règne est