‹ L'Ancien Régime dans une bourgeoisie lorraineChapitre 75 sur 195 · CHAPITRE II · texte numérisé non relu

CHAPITRE II

Suite du précédent. — Énumération des autres impôts dus aux ducs. — Les moulins. — Les cucillerettes ou pougnets. — Les fours banaux.

Après avoir étudié ainsi la taille et les aides, tant ordinaires que générales, nous pourrions continuer notre examendes impôts auxquels la ville du Port était soumise, en cherchant à les classifier suivant les distinctions admises aujourd'hui. Un tel système nous semble cependant trop arbitraire. Il constituerait de plus un contre-sens trop criant avec les usages des temps anciens qui nous occupent.

Nous reprendrons donc simplement la suite des impôts dus aux ducs, avant d'aborder la série des redevances payables aux prieurs. Et nous nous placerons, en pensée, avant la date de 1562, laissant le lecteur averti imaginer, par lui-même, la réunion de ces redevances diverses, après cette époque où la seigneurie entière passe entre les mêmes mains.

Il est, en effet, à côté de la taille, d'autres redevances que mentionnent les titres anciens. C'est, en suivant la foi de pièces explicites, la location des moulins battants et foulants ; la recette sur les blés apportés à ces mêmes moulins pour être moulus ; le droit indifféremment appelé de cueillerette, de coupelles ou de pougnets sur les grains vendus sous la halle ; le revenu des

fours banaux ; enfin la moitié des amendes prononcées par la justice de la ville. Je traiterai successivement de chacune de ces redevances, en exceptant celle des amendes que je renverrai au chapitre des revenus du prieuré, et en omettant un double impôt dont parle un titre de 1273, du duc Ferrv. Aux termes de cet acte, outre les cent livres de messeins dont le paiement annuel forme la taille de Port, les habitants auraient dû encore « deux imaux cV avoine et deux deniers et maille par chaque ménage, les veuves la moitié ». Mais les titres qui suivent ne répètent point cette mention, et l'obligation qu'elle consacre formellement à la charge des bourgeois semble se perdre dans la nuit des temps.

Etudions donc la recette des moulins.

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