‹ L'ancienne Auvergne et le Velay. Histoire, archéologie, moeurs, topographie. T. II, Histoire de l'AuvergneChapitre 45 sur 122 · I. A. N C I F. N IV E A U V E II a N E · texte numérisé non relu

I. A. N C I F. N IV E A U V E II a N E

XIP SIECLE.

/fois de France .-

Lonis-Ze-Jrane.

Robert IV.

Extermination des Cotereaux en Auvergne et en Berri.

Enfin, Agnès, mariée à Hugues II, comte de Rhode/.

Robert IV, fils aîné de Guillaume-le-Vieux , avait déjà succédé à son père , en 1 182 , ainsi qu'il résulte d'un acte rapporté par Justel aux preuves de son histoire, et par lequel ce comte prend en sa sauvegarde et protection le monastère de Salviac , prieuré dépendant de l'abbaye de Saint-Michel-de-Cluse , en Piémont, fondée au commencement du onzième siècle, par Hugues, dit le Décousu (dissutus) , seigneur de Montboissier. Le prieuré était aussi une fondation pieuse de cette ancienne et illustre maison, d'où sont sortis plusieurs personnages célèbres dans les fastes de l'Eglise. L'acte de Robert était revêtu de son sceau, chargé d'un gonfanon, avec la légende Sigillum Roberti de Clarimonte. C'est le plus ancien spécimen que l'on connaisse des armoiries de nos comtes d'Auvergne (1).

Un fait mémorable se passa de son temps sur les frontières de l'Auvergne, du Berri et du Limousin : ce fut l'extermination complète d'un corps considérable de routiers et de cotereaux , tombés de la Guienne en nos contrées, comme une nuée de sauterelles malfaisantes et affamées. Les chroniques de cette époque ne tarissent point sur les brigandages exercés par ces cottereaux et routiers (2), qu'on appelait encore Aragonais , Bascles ou Basques, et Brabançons, parce qu'ils venaient généralement du nord de l'Espagne et du Brabant. C'étaient des hommes qui , en ces temps de guerres continuelles et multipliées sur tous les points, s'étaient fait de la guerre une industrie. Depuis trente ans, la querelle interminable des Capétiens de France et des Plantagenêts d'Angleterre en avait infesté les provinces objet ou théâtre du litige. Ils passaient indifféremment d'une bannière à l'autre, suivant qu'ils y trouvaient plus de profit; car ils vendaient leurs services au plus offrant , et se réservaient le pillage en terre ennemie en supplément de solde. C'est assez dire que les églises , les monastères , les habitants de la campagne et des villes non closes faisaient tous les frais de cette milice qui ne respectait rien , car elle n'avait ni famille , ni patrie , ni Dieu. Le viol , le meurtre et l'incendie étaient leurs passe-temps ordinaires. Ils se plaisaient à torturer les pauvres prêtres qui tombaient entre leurs mains , pour les faire chanter, disaient-ils; car ils les appelaient cantadors ou chanterres , en leur j^atois du nord ou du midi. Ils prenaient un plaisir infernal à toucher de leurs mains souillées de sano-, à fouler sous

enlevée, etc. » La lettre du légat, plus précise encore, nous apprend qu'il s'agissait de l'épouse du fils de Beraud de Mercœur, lequel s'appelait aussi Beraud, et que le comte eut ordre de restituer dans les quinze jours à son mari : Factâ autem absolutione, dominus papa ei dédit in mandatis, ut infrà xv diei restituent uxorem B. de Mercur. — Voir les deux lettres dans la Collection d'André Du Chesne t. IV p 619 et 663. —Il n'est donc pas permis de douter qu'en 1163, la fille de Guillaume-le-Vieux fût mariée ou au moins fiancée au fils clu sire de Mercœur ; mais nous ne doutons pas , non plus , que les graves auteurs de l'Art de vérifier les Dates aient eu de bonnes raisons pour lui faire épouser le seigneur de La Tour du Pin , et comme les deux opinions peuvent très bien se concilier, c'est le parti que nous avons adopté. Ici la conjecture est d'autant plus permise, qu'en cas d'erreur, elle serait de peu de conséquence.

(1) Il est généralement reconnu que l'institution du blason ne remonte pas au-delà des croisades : « Il y a apparence, dit le président. Hénault, d'après Du Cange, que l'usage des armoiries a commencé avec les croisades, pour distinguer les personnes qui, étant toutes couvertes de fer, n'étaient guères reconnaissables sans une marque extérieure. C'était par les cottes d'armes que les chevaliers se distinguaient et les différentes fourrures de ces cottes d'armes, que nos Français mettaient sur leurs cuirasses, formèrent les différentes couleurs qui de là passèrent dans leurs armes, et qu'il est aisé de reconnaître, tels que l'hermine, le vair, le sable, le sinople, etc. A ces couleurs, on ajouta quelques ornements ; puis encore certaines pièces de l'habillement, comme la fasce de la jarretière, la pale de l'épieu , le sautoir de l'étrier la mâcle des mailles qui formaient le haubert, etc. »

Nous avons déjà dit que les armes des anciens comtes d'Auvergne étaient d'or , au gonfanon de gueules (rouge) frangé de simple (vert). Il semble que le choix de ces couleurs (rouge, vert et or) fût une ingénieuse allégorie, ayant pour but de rappeler tout à la fois , et les volcans éteints de l'Auvergne, et la luxuriante verdure de ses vallées , et la richesse proverbiale de ses rois de l'ère celtique.

Quant au gonfanon , emblème caractéristique de l'écu d'Auvergne , nous nous bornerons à citer Baluze qui, après avoir rapporté diverses opinions émises à ce sujet, s'exprime ainsi : « S'il m'est permis de dire mon sentiment en une matière si obeure et si embrouillée, et de tirer quelque chose de vraisemblable de ces diverses opinions, je suivrais volontiers celle qui dit que les comtes d'Auvergne prirent ces armoiries à l'occasion des guerres de la Terre Sainte ; ce qui donnerait ouverture à penser que Guillaume VI , comte d'Auvergne, a été le premier qui a pris le gonfanon pour ses armoiries, attendu qu'il fut à la première guerre Sainte, et par conséquent le premier comte d' Auvergne qui a été en la Terre Sainte pour la défense de l'Église contre les Infidèles. Et c'est sans doute sur ce fondement que Philippe Moreau a mis par écrit dans le tableau des armoiries de France, p. 340, que les seigneurs de La Tour, vicomtes de Turenne , ont blasonné leurs armes d'un gonfanon de gueules, pour avoir été autrefois gonfalonniers de l'Église. » — Hist. gén. de la Maison d'Auvergne, Préf.

(2) On donnait plus particulièrement le nom de Cotereaux (Coterelli), aux hommes de pied, et celui de Routiers (Ruptarii) aux cavaliers. Quant a 1 origine de ces dénominations , les opinions varient , et il nous paraît peu utile d'entrer dans aucune discussion à ce sujet.

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ERE FEODALE.

leurs pieds sacrilèges , les objets les plus vénérés et les plus saints du culte catholique ; des riches et précieuses étoffes consacrées à l'ornement du sanctuaire et au service de l'autel, leurs concubines se faisaient des voiles et des coiffures ; quant aux calices, aux vases d'or et d'argent des églises , ils les brisaient à coups de pierre ou de maillets , pour s'en partager la matière *.

Tels étaient les instruments actifs de l'ambition des princes. Henri au court mantel, qui se disposait à faire la guerre à son père et à son frère Richard , avait réuni un grand nombre de ces mercenaires étrangers à son service. Mais la mort le surprit au milieu de ses projets impies : c'était au mois de juin n83; et les Cotereaux qui encombraient alors le Quercy où. le prince mourut (1), durent se disperser pour aller chercher fortune ailleurs. La bande la plus considérable, conduite par deux chefs qu'on nomme Raymond Brun et Curbaran, se dirigeant vers la Bourgogne [1) , fit d'abord irruption dans le Limousin, et pénétra bientôt en Auvergne*.

Mais, à l'instigation d'un pauvre artisan du Puy, le charpentier Durand, il s'était formé depuis peu , dans nos contrées , une association à la fois religieuse et militaire , qui, prenant la Paix pour devise et pour but, s'engageait à faire une guerre sans trêve ni merci aux ennemis du peuple et de l'Eglise. Cette association, placée sous le patronage de la Vierge-Mère et de l'Enfant-Dieu , ces touchantes personnifications de l'esprit de mansuétude et d'amour, avait pris le nom de Confrérie de la Paix de Notre-Dame, et ses membres s'intitulaient les Pacifiques ou Jurés. Ils avaient adopté pour insignes une médaille de plomb ou d'étain, à l'effigie de la Vierge et de l'Enfant- Jésus , entourée de cette inscription : Agivus Dei , qui tollis peccata mundi , dona nobis pacem (3) ; puis un capuce ou chaperon blanc à deux pointes , dont lune retombait sur la poitrine , et l'autre entre les épaules ; d'où ils reçurent le sobriquet populaire de Chaperons, Capuchonnés, Capuis (Capuciati). Sous l'empire des circonstances qui l'avaient fait naître, cette association prit un développement si considérable et si rapide , que bientôt elle embrassa toutes les provinces du centre , et reçut dans son sein tous ceux qui souffraient de la guerre , c'est-à-dire à peu près tout le monde. Quoique née au sein du peuple , elle recruta de nombreux affiliés dans les classes privilégiées , parmi les barons et les chevaliers , les évêques et les abbés; les femmes elles-mêmes tenaient à honneur de porter les insignes de la confrérie de la Paix (4).

A l'approche des Brabançons , les membres de la confédération de Sainte-Marie se réunirent de toutes parts : le comte d'Auvergne et toute la noblesse du pays se mirent à leur tête, et ils firent une si rude chasse à ces aventuriers, qu'ils en tuèrent près de trois mille sur leurs terres (5). Ils les poursuivirent jusque chez leurs voisins du Berri , où les Pacifiques s'étaient également réunis en cohortes nombreuses et serrées. Là les bandes de Raymond-Brun et de Curbaran furent exterminées, dans une suite de combats et d'assauts, jusqu'au dernier homme. On assure, mais le fait est peu croyable , que les Chaperons ne perdirent pas un seul des leurs dans cette mémorable campagne. Des deux chefs de Routiers, l'un fut pris dans la ville de Châteauneufsur-Cher, en Berri, et décapité sans miséricorde. L'autre, Curbaran, tombé au pouvoir des Capuchonnés, qui le prirent au château de la Romagère, sur les confins du Berri et de la Marche,

(1 ) Au château de Martel , le 1 1 juin 1 1 83.

(2) Ab Aquitaniâ versus Burgundiam tendentes. — Anon. Laudun; contin. de D. Bouq., XVIII , 706.

(3) « Agneau de Dieu , qui effacez les péchés du monde, donnez-nous la paix ! »

(4) Voyez la Chronique de Geoffroy du Vigeois , les Grandes Chroniques de France et l'Anonyme de Laon , qui ne fait guère l'éloge du charpentier Durand ni des confrères de Sainte-Marie. Ces divers témoignages ont été recueillis dans le tome XVII de la Grande Collection des Historiens de France, commencée par D. Bouquet. — Nous réservons pour l'histoire particulière du Velay des détails plus complets sur la confrérie des Pacifiques ou Chaperons du Puy.

(5) Ipso anno (1 1 83) , Arvemiœ proceres in mutua pacis fœdera conjurarunt, et nefandam illam Brebentionum cohortem, jam per multos annos , in multis locis, sed in Arvemiâ maxime, rapinis et cœdibus inhiantem, agressi sunt, et ex eis tria circiler millia trucidarunt . Nullum tamen ex suis , utdicitur, proslratum, vel saucium repererunt. — Roberti Autissiod. chronol. — D. Bouq., XVIII, 251.

XII e SIECLE.

Rois de France .-

Lovis-le-Jeune.

* Rigord. Grand. Chr.

de France , etc. — D. Bouq., XVII.

*Gaufrid. Vols. —Anon.

Laud., Ibid.

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10 11 12 13 14 15 16 17 li

l'ancienne au v eu g ne.

XII e SIECLE.

Rois de France .

Louis-le-Jeune.

Guillaume VIII.

y fut pendu avec cinq cents des siens : suivant une autre version , ayant été tué dans une affaire où les Routiers perdirent neuf mille hommes (assertion évidemment exagérée), les confrères du Puy lui coupèrent la tête, qu'ils emportèrent au chef-lieu de leur confrérie, comme un glorieux trophée (i).

On ne cite point d'autre fait historique auquel le comte Robert ait pris part; mais, ainsi que le font observer les auteurs de Y Art de vérifier les Dates, « il y a bien de l'apparence qu'il eut « d'autres occasions de signaler sa valeur, et qu'il ne les négligea pas. »

Robert mourut vers l'an 1 19,4 , et fut enterré dans l'abbaye du Bouschet, autrement dite de Vau-Luisant (Vallis Lucida), dont on lui attribue généralement la fondation, et qui devint le lieu de sépulture ordinaire des comtes d'Auvergne de la branche cadette. On a vu , par le sceau que nous avons cité de lui , que , comme les Dauphins qui continuèrent la branche aînée , il prenait aussi le titre de comte de Clermont ; mais on ne voit pas trop ce qu'il pouvait posséder dans ce comté , et par ce titre , il constatait plutôt une prétention qu'un droit réel ; prétention qui fut aussi malheureuse qu'elle était sans doute peu fondée , puisque nous verrons bientôt qu'elle causa la ruine de sa race.

Il eut pour femme Mahaut de Bourgogne , fille d'Eudes II , duc de Bourgogne , et de Marie de Champagne. De ce mariage, naquirent cinq enfants, dont une fille, Marie, qui épousa Albert, ou plutôt Robert, seigneur de la Tour-du-Pin , devenu veuf de Judith d'Auvergne , dont nous avons parlé plus haut, si la conjecture que nous avons adoptée sur le double mariage de celle-ci est fondée (2).

Des quatre garçons de Robert, les deux premiers, Guillaume et Gui possédèrent successivement le comté d'Auvergne ; le troisième , Robert , entra dans les dignités ecclésiastiques : élu évêque de Clermont en iio,5, il mourut archevêque de Lyon, le 7 janvier ia33.

Enfin, le quatrième, appelé aussi Robert, et qu'on trouve désigné dans divers actes (en 1208 et 1 1 1 o) , tantôt sous les noms de Robert de Velay, tantôt sous ceux de Robert de Clermont, épousa Yseult , héritière de la seigneurie d'OLiERGUES, dont il prit le titre, sous lequel il commença une nouvelle branche de la maison d'Auvergne, branche qui ne tarda pas à se confondre avec celle de La Tour (3).

Guillaume VIII (ou IX pour ceux qui admettent Guillaume-le-Jeune dans la série des comtes héréditaires d'Auvergne), n'est connu par aucun fait important. Il fut marié ; on croit même qu'il eut un fils qui porta le titre de seigneur de Châtel-Usson , et mourut avant lui ; mais on ignore le nom et la famille de la comtesse sa femme. Nous devons donc nous borner à inscrire

(1) La première version , qui nous paraît la plus digne de foi , est de Geoffroy du Vigeois ; la seconde de l'Anonyme de Laon.

(2) Anselme et Dufourny lui donnent une deuxième fille , appelée Slbille, qui mourut religieuse à Fontevrault.

(3) Nous suivons ici l'opinion de Justel, adoptée par Anselme et Dufourny, et par les auteurs de l'Art de vérifier les Dates. Elle est contestée cependant, par Baluze , qui ne veut pas que le Robert auquel se rapportent les deux surnoms de Velay et de Clermont, ait été fils d'un comte d'Auvergne. Il est vrai que la question lui paraît fort embrouillée, et il ne réussit guère, selon nous, à l'éclaircir : — « Tous ces embarras dit-il, toutes ces difficultés , qui ne sont pas petites, pourroient avec beaucoup de raison faire penser, que le surnom de Clairmont estant un surnom fort commun, il auroit esté pris par quelque seigneur issu de la race des anciens comtes ou seigneurs du Vellay, et que ce Robert de Clairmont est le mesme queceluy que nous trouvons, en ce mesme temps, avoir esté appelé Robert de Vellay, et avoir esté mari XYsels, dame d'Olliergues. » — T. I, p. 369.

Pour nous, qui tenons pour certain qu'il n'y a jamais eu, avant que le titre passât aux évêques du Puy, d'autres comtes du Velay que ceux de la maison d'Auvergne, la conjecture de Baluze manque absolument de base. Il n'y a qu'un membre de la maison d' \uvergne qui ait pu prendre alors, indifféremment, ces surnoms de Velay ou de Clermont. Cette maison, après les actes de 1169, avait conservé quelques terres dans le Velay ; ces terres pouvaient être données en apanage aux cadets ; c'est ainsi que Robert , le plus jeune des fils du comte Robert IV, les avait reçues, et il avait pris, en conséquence, le surnom de Velay, pour se distinguer des autres seigneurs de sa famdle portant comme lui le nom de Robert, comme il prenait le surnom de Clermont, pour rappeler plus spécialement son origine et sa filiation. Il est à remarquer qu'il n'ajoutait a ces surnoms aucune qualification féodale, ce qui indique qu'aucun titre de seigneurie n'y était attaché, aussi les quitta-t-il , après son mariage avec Yseult, pour prendre le titre de Seigneur d'Oliergues.

son nom

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ERE F E OD.VLE,

son nom sur la liste de nos comtes. Il avait cessé d'exister en iig5 , et avait joui pendant quelques mois à peine de la succession féodale que lui assurait son droit d'aînesse.

La guerre avait recommencé entre les rois de France et d'Angleterre , au moment où Guy II, succédant à son frère, entra en possession du comté d'Auvergne. Le roi de France était Philippe- Auguste ; le roi d'Angleterre, Richard-Cœur-de-Lion. Celui-ci n'était revenu que depuis peu de la troisième croisade, après avoir langui pendant plusieurs années dans un donjon du fond de l'Allemagne, prisonnier de l'empereur Henri VI. A son retour dans ses états, il avait trouvé plusieurs de ses provinces du continent envahies par son rival, le roi de France, et s'était mis aussitôt en mesure de les reprendre. Au commencement de l'été de iio,5, Richard avait passé la Loire avec le chef de ses Routiers, le fameux Marcadier, et s'était emparé du château d'Issoudun et de plusieurs autres places du Berri aquitain. Puis il avait de là lancé ses mercenaires en Auvergne, où, suivant l'annaliste anglais Guillaume de Newbridge , ils se rendirent maîtres des principales villes et forteresses, et de la personne du comte lui-même (i).

Mais l'approche des vendanges ayant amené une trêve entre les deux rois, ils eurent, à l'expiration de cette trêve et la veille de Saint-Nicolas (5 décembre), une entrevue au Gué d'Amour, lieu situé sur le Cher, entre Charost etlssoudun. Là, ils arrêtèrent les conventions d'une paix qui fut signée le mois suivant , en Normandie, près de Gaillon. Par l'un des articles de ce traité , Richard se désista formellement de toute prétention sur l'Auvergne , dont il délaissa le fief et le domaine , à perpétuité, au roi Philippe et à ses successeurs (2).

Cette paix rendit au comte d'Auvergne sa liberté; mais que signifiaient les traités les plus solennels entre les princes de ce temps-là? Quelques mois à peine s'étaient écoulés depuis les conventions de Gaillon, que les hostilités étaient reprises entre les deux monarques. Cette fois Richard était parvenu à mettre dans son parti le comte et le Dauphin d'Auvergne , et les avait déterminés à se révolter contre Philippe-Auguste , et à chasser ses baillis et autres officiers de leurs domaines. Us avaient trop compté sur les promesses de l'Anglais, qui s'était engagé à leur fournir toute espèce de secours en cavaliers, arbalétriers et même en argent (3) ; car il ne fit rien de ce qu'il leur avait promis , et au moment même où ils levaient si imprudemment l'étendard de la révolte contre le roi de France, les deux monarques, rapprochés par l'intervention du légat apostolique , convenaient d'une trêve de cinq années , sans que Richard s'inquiétât le moins du monde d'étendre le bénéfice de cette trêve aux deux comtes qu'il avait si gravement compromis pour ses intérêts. Philippe-Auguste vint donc avec toutes ses forces en Auvergne; il incendia , dévasta et pilla à discrétion les Terres Dauphines et le comté , et s'empara , sans beaucoup de résistance , de tous les bourgs, villes et châteaux (4) . Ainsi réduits à toute extrémité, et se voyant si indignement abandonnés par le roi d'Angleterre, les deux princes auvergnats vinrent implorer la clémence de leur vainqueur, qui leur accorda une trêve de cinq mois (5).

Le comte Gui profita de cette trêve pour aller trouver le roi Richard. Il se rendit en Angleterre, accompagné de dix gentilshommes choisis entre ses vassaux et ceux du Dauphin. Il exposa au Plantagenêt la fâcheuse situation où les avait placés son manque de parole , et l'impossibilité où ils se trouvaient de maintenir l'Auvergne dans sa mouvance féodale, s'il ne se pressait de leur fournir de puissants secours, comme il s'y était engagé par serment. Mais

(4) ... Comitem quoque Alvemorum, qui pridem ab ipso desciverat, per... stipendiarios captum, cum suis munitionilms in potestatem redegit. — Guillelm. Armorie.; D. Bouq., t. XVIII. p. 44.

(2) Quitamus etiam eidern régi Philippe» et hceredibus suis in perpetuum Alvemiam , feodum et dominium , et quod habebamus ibi, et quod nos habituros expectabamus. — Art. 6 du traité de Gaillon , rapporté par Rigord , De gestis Philip. -Aug- — V. D. Bouq. et contin., XVII, 44.

(3) Vie de Bertrand de Born , en langue provençale ; manuscrit de la Bibliothèque royale, n° 7225.

(4) lbid.

(5) lbid.

T. II. 5l

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