XII- SIECLE

De s'être emparé d'une partie des revenus de l'abbaye, des récoltes des bourgeois, el d'avoir incendié plusieurs quartiers de la ville.

D'avoir excité et aidé un seigneur du voisinage, Bertrand, fils dEbrard, frère de l'abbé de Saint-Germain ( nous pensons qu'il s'agit du seigneur de Paulhac) , à élever sur la voie publique, presque aux portes de la ville, un cbâteau fort, servant de repaire à des hommes d'armes, et à l'aide duquel il commettait diverses exactions sur le pays, et prélevait sur les voyageurs des péages qui n'avaient jamais existé; si bien que les marchands et les pèlerins évitaient avec soin de passer par Brioude , malgré l'habitude qu'ils avaient de le fréquenter autrefois.

Ces plaintes ne cessaient de retentir aux oreilles du roi de France et du pape Alexandre III, qui était venu se réfugier en-deçà des Alpes; mais de leur côté, le doyen de Brioude et l'abbé de Saint-Germain faisaient éclater d'une manière non moins vive et non moins pressante leurs doléances contradictoires. Ils assiégeaient les deux grandes puissances dont ils invoquaient l'appui des récits les plus lamentables : ce n'étaient, à les entendre, et il est probable qu'ils n'étaient que trop véridiques ; ce n'étaient que violences, extorsions et brigandages, commis au préjudice des véritables défenseurs de l'église ; les comtes et les barons , auxiliaires du prévôt et de l'abbé, mettaient tout à feu et à sang dans le pays. On voit que si quelqu'un avait surtout le droit de se plaindre, c'était le peuple , également foulé par les deux partis : mais où était la voix du peuple? — Dans quelques sirventes peut-être, dans quelques complainhs, que colportaient les jongleurs par les foires , par les villes , par les châteaux , mais qui ne s'élevaient guères jusqu'à l'oreille des rois ! Quoi qu'il en soit , le pape et le roi ayant pris parti pour le doyen, ce fut sa cause qui triompha; toutefois , la tour et les hautes murailles qu'il avait fait construire pour la défense de son habitation, ayant été détruites dans Je cours des hostilités , il lui fut interdit de les relever. Enfin, après bien des pourparlers , des ajournements, des discussions et des enquêtes, qui donnèrent beaucoup de besogne aux délégués du pape et du roi, la paix fut rétablie, vers l'an 1 168, au sein du noble chapitre de Brioude, si longtemps agité par des passions séculières et pour des intérêts mondains. On essaya quelques réformes, et l'on écarta les causes les plus prochaines de dissension , en détruisant quelques-uns des abus les plus criants entre ceux que l'esprit du siècle avait introduits dans la maison du Seigneur (1).

(1) On pourra consulter sur ces faits , pour plus amples détails, une série de lettres qui y sont relatives, et qui ont été recueillies par André Duchesne, dans le t. IV de la Collection des Historiens de France ( Historiée Franeiœ ScriptoresJ, savoir :

1 ° Lettre du pape Alexandre III au roi Louis -le- Jeune. Le pape engage le roi à intervenir avec son épée pour châtier vigoureusement les comtes d'Auvergne et le vicomte de Polignac , qui ne cessent de dévaster les terres du chapitre de Saint-Julien , et qui ont essayé de prendre d'assaut et de détruire la maison du doyen : Undè magnificentiam tuam rogamus , monemus et exhortamur in Domino, quatenus tuipse ad corrigendum viriliter accingaris, et nisi resipuerint, ad vindicandum in eos studeas omnimodis et labores. — Datuin Paris. XIII kal. aprilis. — p. 609.

2° Lettre du même au même. Le pape annonce au roi que le prévôt, l'abbé et le doyen de Brioude ont comparu devant lui ; mais qu'il n'a pu terminer leur différend , par suite d'un changement de décision de la part du roi , relativement à la maison du doyen. Il l'invite à revenir à sa première résolution à cet égard , s'il ne veut pas que le trésor de l'église soit dilapidé , et l'église elle-même entièrement ruinée. A lioquin et thésaurus ecclesiœ dilapidabitur et consumetur, et ecclesia ipsa ferè in nihilum rcdigetur — Datum Senon. kal. nov.— p. 627.

3° Lettre de Pierre de la Châtre, archevêque de Bourges, à Louis-le-Jeune. Il lui recommande vivement la cause du doyen de Brioude et de l'abbé de Saint-Germain-Lambron , qui vont lui porter leurs plaintes au sujet des préjudices et outrages qu'ils ont éprouvés de la part du prévôt et de l'abbé de Brioude, par la violence des comtes d'Auvergne qui détruisent leurs maisons, s'emparent de leurs propriétés, dévastent leurs terres et tuent leurs hommes. . . . Contumelias , damna et injurias à prwposito et abbate Brivatensi per violenltam comitum

Alvernensmm irreverenter Matas super destructione domuum et rerum suarum subtractioyie , super deprœdatione terranm smrmn

et hominum interfectione — p. 631.

40 Lettre de Pierre, fils d'Ébrard, abbé de Saint-Germain-Lambron, au même. - Cette lettre est postérieure à la première expédition faite par Louis-le- Jeune en Auvergne. L'abbé expose que, depuis le départ du roi, il est devenu l'objet de la haine de presque tous les barons auvergnats , qui n'ont cessé de travailler à sa ruine et à sa perte. Blessé presque mortellement, tombé entre les mains de ses ennemis, chargé de chaînes , la liberté ne lui a été momentanément rendue qu'au prix d'une forte rançon , qu'en donnant des otages et des cautions , parmi lesquels se trouve son neveu ( Etienne de Paulhac ) qui avait partagé sa prison : et de plus , on lui a fait jurer qu'il se reconstituerait prisonmer, s il ne parvenait par ses démarches à rendre la paix à l'église de Brioude. II sup puissance cette paix tant désirée, de laquelle dépendent sa liberté et sa vie. — p. 653.

supplie donc le roi de rétablir par un acte de sa

C'est sous

HISTOIRE. ÈRE FEODALE. ^33

C'est sous l'épiscopat d'Etienne VI, qu'eut lieu à Clermont , en 1161, au rapport d'un chroniqueur contemporain, le premier concile tenu en France par le pape Alexandre III, pour l'excommunication de l' anti-pape Victor et de l'empereur Frédéric-Barberousse , qui le protégeait*. Nous n'avons rien à ajouter aux quelques mots que nous avons déjà dits sur ce

5° Lettre d' Albert , évêque de Mende, et du cardinal Alexis, au même. Ils lui rendent compte de ce qui s'est passé, en conséquence de la mission qu'il leur avait donnée d'amener le prévôt et le doyen de Brioude à une transaction. Les deux commissaires se sont occupés d'abord de plusieurs abus qui avaient pris racine au sein du chapitre : par exemple , la collation des bénéfices dépendant du chapitre se faisait à prix d'argent ; véritable simonie ! Pour la moindre cause, et sur la demande du premier venu, la célébration de l'office divin était suspendue dans l'église. Les honneurs et les prébendes étaient abandonnés à qui voulait les prendre, et on les avait rendus comme héréditaires dans certaines familles. Beaucoup d'autres choses encore se passaient contre les canons , et bien propres à attirer la colère de Dieu sur les chanoines. Le prévôt consentait à la réforme de tous les abus signalés ; mais le doyen et ses adhérents avaient fait certaines réserves.

Du reste quand on en était venu aux points spéciaux de la querelle qui divisait le chapitre en deux factions : tels que la garde du trésor de l'église la maison du doyen , certains honneurs dont on se disputait la collation , le doyen avait rendu toute discussion et toute transaction impossibles, en déclarant qu'il en appelait à la cour du pape, et que, sur toutes ces choses, il entendait ne s'expliquer que devant le pape lui-même ou devant le roi son seigneur. — p. 658.

6° Lettre des chanoines de l'Église-Mère de Clermont, au même. Ils invoquent l'intervention du roi en faveur du doyen de Brioude, contre le prévôt et l'abbé du même chapitre, qui ont contracté une alliance impie avec les comtes d'Auvergne. Ils parlent de la prise d'assaut et de la destruction de la maison du doyen , faites au mépris des ordres du roi et malgré la présence de ses envoyés. Us attribuent les violences dont le doyen a été victime a son dévouement pour les droits et privilèges de l'église diocésaine : Hœc aatem super tanto excessu prœcipua dicitur esse causa, quod sœpè dictus decanus se pro ecclesiâ Claromontensi murum opposuit, et auxiiium et defensionem maximum nobis

contulit. — p. 671.

7° Lettre des mêmes, au même. Il s'agit dans cette lettre des griefs particuliers du chapitre de Clermont contre le comte Guillaume-Ie-Vieux, qui s'était alors, a ce qu'il paraît, retiré en Normandie auprès du roi d'Angleterre. On y expose : que l'évêque Etienne, ayant trop différé à prendre possession , comme le roi le lui avait mandé, du palais du comte à Clermont, l'épouse de celui-ci (Anne de Nevers), s'était empressée d'y introduire des soldats et des hommes dévoués à ses intérêts, sous prétexte d'y établir sa résidence, mais en réalité pour tenir au cœur même de la place des ennemis toujours prêts à tomber sur les défenseurs de l'église. Que déjà les créatures du comte cachaient si peu leurs desseins , qu'ils menaçaient ouvertement la cité et l'église de la colère du roi d'Angleterre, et leur prédisaient une ruine prochaine, dans leurs propos mêlés de reproches et d'outrages.. .. Domino Stephano pontifia nostro litteras majcstaîis vestrœ ostendimus, et de suscipiendo Willelmi comitis palatio vivâvoceadmonuimus. Sed eccè dùm suscipicndi tempus distulit , prœdicti comitis uxorpalatium ingressa milites et clientelam suarn ibidem introduxit. Jam sub specie habitationis et commorandi inimicos familiares et ad nocendum promptissimos habemus. Jam ex parte régis Anglorum nobis in aperto minantur, ruinam civitatis et ecclesiœ verbis amarissimis significantes. Jàmquddregiœ dignitatis et de fisco régis Francorum est, régis Anglorun feudum esse impudentes assermt , adcentum vestrum et protectionem vestram nobis impr opérantes. — p. 671 .

8° Lettre de Guillaume de Beaumont, chanoine de Brioude, au même. Au mépris d'une trêve qui avait été conclue en présence du roi, à Bourges, ce chanoine, qui était du parti de l'abbé et du prévôt, avait été attaqué traîtreusement et à l'improviste par Etienne de Paulhac , l'un des partisans du doyen , dans le cimetière de l'église de Sainte-Marie, à Brioude. 11 expose que ce seigneur lui avait fait avec son épée une blessure si grave , qu'il avait failli en périr. Il demande au roi qu'il lui fasse obtenir la justice qui lui est due en réparation de ce guet à pens sacrilège. — p. 679.

9° Lettre du Prévôt, de l'abbé et de tout le chapitre de Brioude, au même. — Ils exposent que le doyen , après avoir promis, à Bourges, en présence du roi, de se soumettre aux décisions d'une commission d'arbitres choisis tant par lui que par ses adversaires, avait refusé d'exécuter sa promesse. Ils ajoutent que, de concert avec son frère le baron de Mercœur, il médite d'appeler le comte de Rodez , Guillaume comte d'Auvergne, et Robert son fils, avec une multitude de soldats et de routiers, pour détruire la ville de Brioude qui appartient au roi. Us supplient Louis-le- Jeune de leur faire restituer par le baron de Mercœur la couronne d'or qu'il retient indûment, et qu'ils affirment avoir été par eux rachetée-, et par le doyen, des draps d'or (texta aurca) , qui appartiennent au trésor de Saint-Julien. Ils lui demandent, en outre, de défendre aux comtes d'Auvergne , au baron de Mercœur et au doyen, de se permettre aucun dégât sur sa ville royale de Brioude et de s'en approcher avec des troupes. Us terminent en se déclarant toujours pièts à faire ce qui leur sera prescrit tant par le pape que par le roi , comme étant selon la justice. — p. 681 .

10° Deuxième lettre des mêmes, au même. - Us exposent le refus qu'ont fait le doyen et ses adhérents d'entrer en composition avec eux devant le cardinal Alexis et l'évêque de Mende , délégués par le roi pour cet objet. Us rappellent les nouveaux excès auxquels leurs ennemis se sont livrés à la suite de cette tentative infructueuse de pacification : enlèvement des hommes et des récoltes, sans aucune opposition de la part des chanoines ; parce que ceux-ci, par amour et par crainte du roi , voulaient rester dans les termes de la trêve qu'ils avaient jurée

devant lui. - Hommes sui hommes nostros ceperunt et in compedibus posuerunt, et adhuc captos tenent, et etiam ea quœ nobis

hoc anno abstulerat , et in domo decanùe reposuerat, annonam scilicet, et vina, et alia multa nobis cemenUbus, de villa nostra adsportat, et in castris suis recondit. Nos autem amore et timoré vestro sibi prohibere nolwmus. — p. 683.

1 1 » Troisième lettre des mêmes, au même.-hes chanoines de Brioude deviennent plus pressants encore auprès du roi , ils lui représentent que la construction militaire dont le doyen a entouré et couronné sa demeure , n'a d'autre but que d'enlever au chapitre et au roi le domaine de la ville et de se l'approprier ; car il est de la maison des Mercœurs, qui ont pour habitude de s'établir en maîtres partout ou ils peuvent poser le pied. Ainsi ont-ils fait depuis peu de temps à l'égard de l'abbaye de Blesle , qui était du domaine des comtes d'Auvergne , et dont ils ont eu l'art de s'emparer, sans qu'il soit possible de la leur reprendre. Decanus enim castellum suprà decaniam œdificavit, ut v obis et nobis dominium villa auferret et sibi vindicaret. Consuetudo enim Mercoriensium est, ut ubicumque pedem figere potuermt , totum sibi vindicent .- sicuti fecerunt de quâdam abbatiâ quœ Blasilla dicitur, etadjus comitis Arvernorum consanguinei vestri spectat, quam sibi ex

toto abstulerunt.

Us parlent encore de la couronne d'or a eux donnée par Charles-le-Chauve, et qu'on ne veut pas leur rendre ; puis des péages insolites établis sur la voie publique aux portes do Brioude, par Bertrand fils d'Ebrard , que nous supposons être le seigneur du château de Paulhac, le père de cet Etienne dont il est question dans la lettre du chanoine Guillaume de Beaumont , de ce neveu de l'abbé de Saint-Germain, fait prisonnier par les partisans du prévôt, on même temps que son oncle, —p. 689.

T. II. 5 9

XII' SIECLE

Concile de Clermont,

* Concil., t. X, col.

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