MAUBEC
...... Qu'elle est grande!
Betoray Bertrand, Betoray |3).
(1 ) Foutraud a passé du patois dans le français des petits endroits , et veut dire simple, crédule bête.
(2) Voir Manuscrits de la Bibliothèque de Clermont, n° 255.
(3) M. Dulaure se demande quel Bertrand est ici ridiculisé par les traqueurs. La question
me parait de solution difficile, d'autanl qu'après c'esl un GinuU [G*nmd
l.a bête
DIALECTES, LITTERATURE ET ART VULGAIRES
La bête, qui s'appelle Mallegeype, sort alors du buisson fuyant vers les lacets, et criant haye, haye, haye; et Maubec de dire : Betoray, Girault , Beloray !
MALLEGEYPE.
Haye! haye ! haie! etc.
Où pourrai yo fugir merchanecs.
MALLEGORGE.
Elle a le langage estrange , Maubec.
Micheau Betoray
MALLEGEYPE.
Yo say presa , pauhra , hay ! hay !
Je suis prise , pauvre, aie! aie! Alors commence le dialogue que voici
MALLEGORGE.
Là! Nostre-Pame! quels haye! haye !
Mes (mais) pardié vous demeurerez ; Et puisque parlez , nous direz Qu'il vous estes; parlez bestiote.
MALLEGEYPE.
Seignher monsieur yo say folle
Comme vous poudez bé cogneislre.
Car yo me say vengudc mectre
Yo mesme en aquestas cordas :
Seignher monsieur tantsin lourdes
Nous autras bestias da quest pays ,
Que nostres payres et nostresflls
Se laissont farrar par menassas :
Quant lois commissars portont massas !
Dous blancs plaignhent quant faut dessendre,
Et par pleydar voulen tout vendre
Prou creiden et ne fazen re.
S igneur monsieur, je suis folle ,
Comme vous pouvez bien le voir,
Car je suis venue me mettre
Moi-même dans ces filets.
Seigneur monsieur, nous sommes si lourdes ,
Nous autres bêtes de ce pays,
Que nos pères et nos fils
Se laissent ferrer par menaces;
Quand les commissaires portent la masse
Nous plaignons de donner deux blancs;
Et pour plaider voulons tout vendre .
Nous crions assez , mais ne faisons rien.
MACHEC.
Dis-nous ton nom?
MALLEGEYPE.
Seignher, par ma fé, Mallegeype m'appellont tous.
Mas quo sez vous par me rendre ad vous?
Digas seignher, se vous play?
Seigneur, par ma foi, Malleguèpe on m'appelle.
Mais qui êtes vous, pour que je me rende à vous? Dites Seigneur, s' il vous plaît?
MALLEGORGE.
Malbec , Mallegorge.
MALLEGEYPE.
Certas yo sai don ben venguda :
De vray !
Aultre viage on m'a veguda (ai mai, plutôt que on ma)
A court de Rome et en France ,
A Savoye, Bourgognhe , Provence ,
Et certas per trestout le monde.
Par quo seignher a vous me rende
Qu'advez estât en tostas citas ,
Viallas , reaulmes, communaultas ,
Chasteaux , batheaux ; et aucuns viages
Vous vous sèz trouba aux vialages ,
Car certas yo vo y ay trouba ;
Mas vous ne me vezias pas ,
A Gerzat, Seyrat, Romanhat,
A Saint-Sadourny et Panhat ,
A Royat, Beaumont et à Vie ;
Be vous voulio donnar d'ung pic
Se aguessepogut, vayment ;
Mas yo vèze , par mon serment,
Qu'yo damouraray eu vous d'eulx.
Vraiment !
D'autres fois je vous ai vas (ou bien vous m'avez vue) A la cour de Borne et en France , En Savoie, Bourgogne. Provence, Et certes par tout le Monde.
Aussi seigneur je me rends à vous Qui avez été en toutes cités , Villes, royaumes, communautés, Châteaux, bateaux ; et quelquefois Vous vous êtes trouvés au village ; Car certes je vous y ai rencontrés ; Mais vous ne me voyiez pas , A Gerzat, Seyrat, Bomaynat, A Saint-Saturnin et Panhat, A Boyat, Beaumont et à Vie ; Je voulais vous donner d'un pic Sij'avaispii, vraiment; Mais je vois , sur ma parole , Que je vais demeurer avec vous deux.
MALLEBEC.
Mallegeype quant estre ad nous Bien le voulons , par mon serinent ; Au moins dis-nous sincèrement De quoy tu serviras en cours,
MALLEGEYPE.
Yo faray be chaufar los fours Par coyre lou po que mangas ; Quant par trahir las gens flactas , Cougios portaray, et maulvis, Griffons , faucons et tarcellis
Et tous ouseaux que l'on voulra.
En vouvant yo los preue de ma ma.
Vezèz-vous aquesta galoye , Yo l'ay pourtada de Savoye , De Lombardie et d'Ytalhe Par nous gardar de payartalhe.
Yo crège qu'ay pardut mon temps Car trop courront de mouvas vens.
Yo porte yeyche d'au peysso; Et venaso qu'es de sazo ; Lèbres y ay, renars, connils Que l'on pré bé son aveir chis ; Par lous percureires porte brasmas , Par lous avoucats de la carpas ; Gendarmas voulont Ions seiguhours , Maquerels mangen los flaitadours, Troictas et perchas lous gentilboms, Le Hyese ame lous saumons; De ravas ay prou par lous paubres ; Or digas, que disèz vous autres?
Ne vous servirai yo pas de prou.
Je ferai bien chauffer les fours
Pour cuire le pain que vous mangez;
Quant à trahir les gens. . . ." .
Je porterai coucous et milans,
Griffons, faucons et tiercelets ,
El tous oiseaux que l'on voudra.
Au vol je les prends avec la main.
Vogez-vous cette. . . .
Je l'ai portée de Savoie
De Lombardie et d'Italie
Pour nous dispenser de payer la taille.
Je crois que j'ai perdu mon temps,
Car il court trop de mauvais vents.
Jeporte ici du poisson
Et du gibier qui sont de saison ;
Lièvres f ai là, renards
Que l'on prend bien sans chien;
Pour les procureurs je porte des paroles (1 ) .
Des carpes pour les avocats,
Les seigneurs veulent des gens d'armes ,
Les courtisans mangent des maquereaux ,
Les gentilshommes des truites et des perches ,
L' Eglise aime les saumons;
Tai assez de raves pour lespauvres.
Or dites , qu'en pensez-zous !
Ne vous servirai-je pas assez (2).
Après ce discours, Mallegorge et Maubec trouvent la bête digne d'être des leurs. Tout temps seras notre ami, lui disent-ils , et ils l'emmènent avec eux.
Ces vers sont , à coup sur, le plus curieux, le meilleur ouvrage d'esprit de la littérature patoise. Pourquoi Dulaure, si peu avare de sa peine, habituellement, n'a»t-il point cherché à qui on les devait, ni laissé sur son manuscrit une indication qui put aider à le trouver? Le nom de celui qui l'a faite aurait sa place entre Merlin Coccaie (Théophile Folengo) et Rabelais. Dans ce peu de vers, on sent un des plus fins poètes macaroniques, et sans doute beaucoup
peut-être), et puis encore un Michau. Quant au mot betoray, en le reconstruisant autrement , toraybe, il pourrait s'expliquer par t'oray be (t'aurai be) je t'aurai bien ' — La plus naturelle explication c'est que toute beste d'Auvergne, comme ils disent, est poltrone, et qu'en la menaçant on s'en rend maître.
(1) Proprement, des blagues, brama veut dire appeler, crier, parler bien fort.
(2) Je ne sais comment traduire le mot galoie. — Il s'est conservé dans le patois trivial , sous la signification $ imbécile : — peut-être est-ce une oie. 11 en est de même des mots flactas et connils : ce sont sans doute des noms d'animaux auxquels l'auteur attachait , comme dans le reste , un double sens.
VOYAGE PITTORESQUE