GREC
Adjuda.
Aider.
Adjuvare.
Aqui.
Là, auprès.
Agxi.
Ambougni.
Nombril.
Umbilicus.
Baruse.
Lourd, ignorant.
Barus.
Aura.
Vent.
Aura
Estau.
Maison.
ESTIA.
Ceba.
Oignon.
Cepa.
Kaïou.
Porc.
Koiros.
Escoudre.
Battre le blé.
Excudere.
Herm , Hermet.
Noms de lieu.
Ermès, Ermeas (Mercure).
Escoundre.
Cacber
Abscondere.
Mandarou , Mandaroune.
Noms de lieu.
Mandra (élable).
Impeita.
Embarassé.
Impeditus.
Mégal.
Nom de montagne.
Megas (élevé).
Parei.
Muraille.
Paries.
Monnac.
Nom de montagne.
Monakos (isolé).
Patza.
Marché.
Pactum.
Mezenc.
Nom de montagne.
Mesos (mont du milieu).
S'adzassa.
Se coucher.
Jacere.
Rigon , Rigou , Rigoud.
Noms de lieu.
Rigos 'froid).
U le (bois), Oulos (gerbe de blé).
De PEY(du latin Podium), et deNASTÈs (mot grec
| qui veut dire habitant.
Scudella.
Écuelle.
Scutella.
Oulette.
Nom de lieu.
Surdji.
Lever.
Surgere.
Pey-n astre.
Montagne remplie de grottes.
Via.
Sentier.
Via.
Dans le Velay, comme du reste dans toute la France, les noms de lieux dérivent tantôt de la nature du terrain, tantôt de la destination du sol. Des recherches fiâtes par M. Desribiers, il résulte que, dans le seul département de la Haute-Loire, il y a quatre-vingts villages dont le nom a pour racine le mont; soixante-six qui sont dérivés du mot roche; trente qui s'appellent Chier, Cher, Serre, etc., mot qui vient sans doute de Serratus, denté, et qui indique d'ordinaire un lieu hérissé de dents de rochers; il vient peut-être aussi de l'espagnol sierra. On compte dix-sept Ribes ou Ribeyres ; dix -huit Laval ou Lavalette; trente-cinq Combe ou La Combe; dix-neuf Varenne fd'arena sable ) — S'il faut désigner une localité où sont des pâturages, on dira Prat, Prades, Pradelles; s'il s'agit d'habitation près d'une fontaine, elle prendra le nom de Font, Fontaine, Fontarides, Fonfreide, si l'on parle d'un bois de pins, il se nommera la Pinatelle, Pinols, le Pinet, L'ou Pix ■ un bois de hêtre fera le Fait, le Fayard, la Faye , la Fayette, la Fayolle ; un bois de frêne, leFreijt, le Freysse, Freycenet , Fressanqe ■ un aubépin , l'Espinasse; un ruisseau , le Riou; et suivant l'importance ou l'exposition , on ajoutera le Riou Grant, le Riou Freid, le Riou Pezouilloux. S'agit-il d'une maison ou d'une chaumière isolée, on dira Mazuret, Mazet, Mazel, Mazaux, Chasal, Chazes , Chazaux Chazelles, Chazalets ; à la racine mont, qui désigne une montagne, on fera suivre l'épithète clar, ferrât, our, juvin, méat, plot, redon itsclar , qui déterminera le caractère particulier...
Leur langage.
cm
Habillement des Gau lois.
Costume des habitants du Velay.
MOEURS, — HABITUDES, - LANGAGE
redescend le cours du langage , comme on ferait d'un ruisseau que Von prend à sa source on "Ira à travers les vallées pour le voir se répandre dans le pays des égusiens et des Au ergnats ; puis au fur et à mesure qu'il s'avance sur les territoires ouverts a la c^saUon , on TeTerra se ^rossir d'une quantité de locutions romanes ou françaises qm, se rapprochant de plus e „ plus de notre parler moderne, perdent toute leur originalité.
L'ancien habillement gaulois, qui se modifiait suivant la température des différents pays se composait en général de hauts-de-chausses plus ou moins larges, d'une tunique à manches d'étoffe rayée descendant au milieu des cuisses, et d'une espèce de casaque ou manteau qu'on appelait sagum. Cette dernière portion de costume était celle qui, par sa forme et par la manière dont elle était ornée, servait de principale distinction. Chez les pauvres, c était un drap grossier ou simplement une peau de bête fauve, attachés par de mauvais cordons; chez les riches, c'était une draperie brodée d'or et d'argent, parsemée de fleurs, de disques, de figures bizarres, et magnifiquement retenue sous le menton par une agrafe en métal précieux. -Les Gaulois avaient un goût très marqué pour la parure. 11 était d'usage , dit Strabon, que les personnes opulentes et élevées en dignité étalassent une grande profusion de colliers, de bracelets, d'anneaux et de ceintures d'or (i).
Pour retrouver dans la manière dont s'habillent aujourd'hui les paysans Vellaviens un souvenir des anciens costumes, il faut remonter comme pour le reste aux endroits les plus retirés de la montagne, et encore presque partout voit-on de jour en jour disparaître ces vieilles modes si longtemps respectées, qui donnaient aux gens de nos contrées un caractère vraiment original. - La large braye que portaient les villageois de la Limagne n'existe plus dans le Velay, mais le lourd camail à capuchon de quelques femmes de l'Auvergne est en usage aux alentours du Mezenc, et l'antique sagum gaulois se reconnaît dans le manteau de serge blanche rayée de noir dont se' couvrent les pâtres quand vient la saison des frimats. - C'est surtout par la coiffure que se distinguent les habitants de nos campagnes. Les hommes conservent le chapeau a larges bords et, chose remarquable, les femmes le portent aussi. Pour elles, c'est un feutre rond, presque plat , dont le diamètre varie suivant les localités , et quelles placent par-dessus leur coiffe comme un supplément de toilette indispensable . Ce chapeau est quelquefois une parure élégante, puisqu'aux jours de fête on le voit sur le chef des riches paysannes chargé de grandes plumes noires , de dentelles , de pompons , d'ornements en jai et en filigranes d'or ; c'est toujours une chose fort utile , puisque dans les habitudes ordinaires il préserve un peu du soleil et de la pluie, qu'il sert en même temps de panier, d'éventail , de soufflet, de tasse et de support pour tenir en équilibre , depuis le plus petit pot de grès rempli de liquide jusqu'au fardeau le plus pesant; car c'est un usage dans le Velay, chez les femmes aussi bien que chez les hommes, de tout porter Goût des femmes pour sur la tète. - Un trait caractéristique des mœurs Vellaviennes que nous ne devons pas
négliger de consigner ici enregard de l'observation de Strabon, c'est le goût singulier des femmes de ce pays pour les joyaux. Les gens de la plus misérable condition, chez qui souvent manque le pain, ont des boucles d'oreilles, des anneaux et des chaînes d'or. C'est la première chose qu'achète une fille qui se marie , quelque pauvre qu'elle soit ; c'est la dernière à laquelle renonce la mère de famille dont les enfants pleurent de faim. Ajouter un rang et une plaque à son collier, attacher son mouchoir ou son ruban avec des épingles d'or dont les tètes sont plus lourdes, allonger ses pendants, acheter une bague nouvelle, tantôt en dizaine de chapelet, tantôt a l'image de Notre-Dame du Puy, voilà la suprême ambition des femmes du peuple; moins leur importent les plus rigoureuses nécessités de la vie, les premiers soins de leur personne
les joyaux.
(1) Strabon, liv. IV, chap. 4, page 107, édition de 1620. - Ammien, lil>. XV, ebap. 1:'.
Il \|HT\rioNS
HABITATIONS GAULOISES
alli distributi in civitates.. . telle est l'expression employée par César, et dont le sens se trouve clairement précisé par la manière dont cette expression est presque toujours reproduite dans le récit des guerres. — Les cités gauloises étaient donc des parties de territoire plus ou moins étendues , formant comme autant de provinces particulières , indépendantes , alliées , clientes ou sujettes , selon l'occurrence (i). Il n'y aurait pourtant rien qui dût étonner ni qui impliquât contradiction lors même que l'illustre écrivain se serait servi en plusieurs occasions du mot civitas pour désigner une ville celtique. On peut très facilement admettre que , dans la rédaction des mémoires, certain nom de tribu ait été remplacé par celui de son chef-lieu , surtout au moment où la population tout entière semblait réunie sur ce point. — Lorsque dans le VIP livre des Commentaires César raconte comment Vercingétorix entra dans Gergovia à la tête d'une foule armée , et de quelle manière il chassa de cette place ceux qui d'abord l'avaient forcé d'en sortir, il dit en effet : magnisque coactis copiis (Vercingétorix) adversarios a quibus paulb antè erat ejectus , expellit ex civitate. Du reste , on conçoit que le mot civitas vienne très naturellement sous la plume du général romain , puisque lui-même qualifie de cité toutes les villes capitales de la province déjà conquise : Tolosa, Carcassone et Narbone, quœ sunt civitates Galliœ provinciœ . — Cependant, malgré quelques exceptions peu nombreuses et très explicables, il nous paraît conforme aux vrais principes historiques de cette époque de définir la cité : une tribu chez les Gaulois encore indépendants , et une ville capitale chez les peuples soumis aux Romains.
César, parlant des revers essuyés à Vellonodunum (i), à Noviodunum (3), à Genabum (4), nous transmet l'énergique résolution de Vercingétorix d'incendier les résidences et les bourgs , et ajoute : Procumbunt omnibus Gallis ad pedes Bituriges, ne pulcherrimam propè totius Galliœ urbem , quœ et prœsidio et ornamento sit civitati , suis manibus succendere
(1) César, lib. VII, chap. 9. — Chaque cité se subdivisait en pagi ou cantons. C'est sans doute du nom de ces cantons qu'Appien et Plutarque ont distingué quatre cents peuples différents chez les Gaulois. (-2) Vellonodunum , — Château-Landon.
(3) Noviodunum , — Neuvy-sur-Baranjou.
(4) Genabum (Genabe) , — Orléans, selon la plupart des géographes. Malte-Brun pense que c'est plutôt un village près de Gien, aujourd'hui appelé le Vieux-Gien. ■ — Voyez Annales des Voyages, n os 64-65.
l'ancien yelay. k
Des cités gauloises.
Civitates.
Vrbes. — Oppida et
/T.dificia.
