ROBERTY

194 l*âî;cïè^ne et là Nom^LiiÊ philosoWie

de la méthode inductive, à des généralisations d'un ôfdfe supérieur. Le processus de l'induction ne s'âffété pas volontiers â tel ou tel degré, lorsqu'il peut facilement, ei sans heurter les données positives, passer à une cofïceptlofl plus large et plus élevée. On n'arrive, sans doute, âllisi qu*à un savoir abstrait qui néglige les détails et se Coiîléntë du contour général des choses ; mais tin pareil sâVoif est, comme on sait, grandement utile â toutes les sciences théoriques.

Un exemple très typic^ue de ces tehtatiVôig d'âgrandli!* le ctomaine du savoir abstrait nous est offert ici paf» l^eltehsioh de la relation particulière qui existe èhtre les dlvérseil hypothèses métaphysiques et l'insuffisance du savoir positif, à là felatîori générale qui s*établit toujours et partout entre l'état de la philosophie d'une part, et l'était des sciences dé l'autre. Une induction de ce genre est non seulement facile â trouver, elle s'impose, pour ainsi dire, d'elle-même ; et lâ loi particulière des trois types de la métaphysic(tié ôôndutt tout naturellement à une loi générale de développement, à laquelle on peut donner le nom de loï d^ coriCélàtïon