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i. Kevgra EnlTepreyia Catholiqui imptralori*, ele.

nios emeaà&t, ye\ foetare (fouetter) jiftèl;

Estrepare (Estrapade) facit

Et bastoRadas (bastennadet) nocte dieque tocaot';

Ulrich de Hutten; Érasme, àansÉOD Eloge de la folie ; les uns iiouifong, les autres spirituels, queiqu'ésuns seulement burlesques, ontreçuàdifférenta degrés les inspirations de ce génie,

Ënfin4xois grands hommes, Rabelais,- Cervantes, Shakspeare, réalisant et personnifiant le fou du prince, chacun selon ses vues ; lui donnant un corps, une âme, un visage, le façonnant à leur guise, réunissant dans cette création tout ce que leur intelligence avait de profondeur ; mêlant, pour accomplir leur œuvre, la philosophie à la satire, la poésie à l'observation : profitant de ce ce que la tradition des peuples leur offrait ; ornant ce fils de leur amour de toutes les idées comiques dont leur imagination pouvait s'aviser ; — mirent au monde fianurge, Fahtaff, Sancho; trinité bouffonne ; êtres vivants que nous connaissons tous, que noua avons vus, que nous aimons, que tous les arts ont reproduits sous mille attitudes diverses, et dont l'existence immortelle et railleuse se gaussera des hommes, tant que l'Europe conservera ses sowve-

~ lis se ressemblent en un point. Nés au seizième siècle, quand le moyen âge expirait, ce sont les types de la sensualité matérielle et de l'égoïsme voluptueux, opposés aux affaires sérieuses et aux croyances idéales. Tous trois ils ont pour leur corps une tendresse senr tie et durable ; le bien-vivre ei le bien-être, voilà leur