‹ L'Angleterre chret́ienne avant les NormandsChapitre 109 sur 118 · c. XII · texte numérisé non relu

c. XII

-2. Cf. Le But n, Explic. rie la messe, Paris, 1777, t. III, p. 68, 93-94. .'i. I. GoAR, Eucholofjion sive riluale GrœcQruniylMi. Paris, 1647, p. 83, 81.

'». Mabillom, In ordin. Rom. comment., P. L., t. LXXVIII, col. 878- 879. Cf. col. 973; TiioMAsi, Opéra, t. VI, p. xi.i; Lebrun, Explication, t. III, p. 20.J. Cf. aussi MritAToui, Lilurtjia Romana vêtus, t. I, p. 79. Tf.zzosi-TiioMAsi, Opéra, VI, p. 147.

On cite même comme décisif ce texte du pape Zacharie dans une lettre à Boniface, où il semble condamner formellement ces bénédictions : Pro benediclionibus autem quas faciunt Galli, ut nosti, frater. multis viliis variantur. Nam non ex apostolica traditione hoc faciunt sed per vanam gloriam, odhibentes sibi damnationem... Regularaitaque cathoUcee iraditionis. quam a sancta Romana ecclesia, cui Deo auctore desservio, accepisti, omnibus prsedica. Mabillon applique ces mots sans hésiter aux bénédictions épiscopales, et John Gage suit cette interprétation'.

Les bénédictions épiscopales qui se trouvent dans certains exemplaires des missels grégoriens, en sont distinctes. II semble bien qu'elles aient été ajoutées à ces li-vTes pour les rendre conformes aux usages gallicans: les formules de ces bénédictions sont rejetées à la fin. comme on le voit dans l'édition de Pamelius ou de Muratori, et si Ménard les a insérées dans le corps de son sacramentaire, c'est de son autorité privée, et on lui a reproché justement cette modification -.

On a conclu d'après cela, assez généralement, que la présence de la bénédiction épiscopale dans les livres anglo-saxons était un souvenir des liturgies gallicanes, qui furent adoptées, croit-on, par les églises de Bretagne. Cette solution nous paraît un peu précipitée.

Cependant, John Gage, dans sa dissertation déjà citée sur le bénédictional d'.Ethelwold, n'est pas éloigné de croire que cette bénédiction a pu autrefois exister dans la messe romaine L'absence de toute bénédiction dans leléonien, le gélasien. ou même dans les grégoriens,—

1. Mabillon, Ih ord. Rom. commerUarius, cap. vit. Muséum liai.. t. II. p. lu; John Gage, A dissertation on St Mthelwol<Ts Bénédictional, dans Archaeologia, t. XXIV, p. 5.

•2. Pameuis, Liturgicon eccles. Lalin, t. Il, p. 388; Ménard, P. L., t. LXXniI, col. 602; MiT.ATORi, Littngia Romana velus, t. I. p. 80-81.

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