S. FABIEN ET S. SÉBASTIEN

et plus criante que celle qui se trouve entre l’esprit du monde et l’esprit, de Jesus-Christ.

Dans le monde , c'est une condition bien à plaindre que d’être pauvre. Quelle infamie d’être maltraité , de devenir la fable des mondains , d’être l’objet de leurs railleries ! Quelle mortification d’être exclu de leurs parties de plaisir , d’être retranché de leurs assemblées ! Voilà ce qu’on appelle dans le monde , malheur , adversité , disgrâce. Ecoutons comme s’explique Jesus- Christ sur ce sujet.

Vous serez heureux , mes enfans , lors- ... que vous ne serez pas du goût des gens du monde ; heureux , lorsqu ç votre modestie , votre recueillement , votre régularité deviendront lesujelde leurs railleries. Vous serez heureux , lorsque les gens qui vivent selon 1 esprit du monde vous regarderont en pitié , lorsqu’ils auront votre nom en horreur , lorsqu’ils vous retrancheront de leur compagnie , lorsqu ils vous chargeront d’opprobres : alors réjouissez-vous , faites éclater votre joie : regardez-vous comme les plus heureux et les mieux partagés dans ce monde. En bonne foi , est-ce à tous les chrétiens que Jesus-Christ adresse ses oracles ? Et avons-nous cru j usqu ici , cro> onsnous même encore que ce soient là les vrais oracles de Jesus-Christ ?

Ces maximes seraient-elles bien reçues dans ces assemblées de carnaval , parmi ces gens qui ne goûtent que les maximes du

monde ? Mais sonl-elles du goût du moins de ceux qui mènent une vie plus réglée? Ajustons ces sentimens pratiques avec nos idées de la religion.

Saint Sébastien était de qualité ; l’empereur l’avait fait capitaine de ses gardes ; il était devenu son favori ; mais il était chrétien , et comme tel il ne s’estime jamais plus heureux que lorsqu’il se voit , pour l’amour de Jesus-Christ , dépouillé de tous ses biens , privé de ses emplois , disgracié et enfin percé de flèches. Les saints n’ont point eu d autres sentimens \ notre corrduite répond-elle à ces saintes maximes ? De htyme foi, à voir la conduite des saints et la nôtre , dirait-on que nous sommes de la même religio/i ? Mais aussi avons-nous sujet d’espérer la même récompense ?

]Ne permettez pas , Seigneur , que ces réflexions que vous me faites faire pour me convertir, me condamnent un jour ; vos maximes sont saintes et elles sont vraies , et je vous promets de n’en suivre jamais d’autres ; elles seront désormais la règle de ma conduite, comme elles sont l’objet de ma foi.

ASPIRATIONS DÉVOTES DURANT LE JOUR

Sic/uidpatiminipropterjustitiam, beati. i Petr.3. Si vous souffrez quelque chose pour la justice, vous êtes heureux.

Quœ autan conventio Christi ad Belial ? ont fjuce societas lucis ad tenebras ? 2, Cor. 12.. •