JANVIER

Quodsi sal evanuerit ', in quo salietur ? Ad nihilùrn vedet ultra, nisi ut mittatur foras, et conculcetur ab ho minibus. V os eslis lux mundi. JSon potest civitas abscondi supra montent posita. Neque ac cendunt lucernam , et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum , ut luceat omnibus quiindomo sunt. Sic luceat lux vestra coràm hominibus , ut videant opéra vestra bona , et glorificent patrem vestrum, qui in cœlis est. Nolite putare quoniarn veni soU'ere loge ni , aut prophetas ; non veni solvere , sed adimplere. Amen quippe dico.

vobis : donec transeat cœlum et terra , iota unum , aut anus apex non prœteribit à lege, donec omnia fiant.

Qui ergo solverit unumde mandatisistis minimis , et docuerit sic homines, mini mus vocabitur in regno cœlorum. Qui autem Jecerit et docuerit , hic magnas vocabitur in regno cœlorum.

grand dans le royaume

5 or

Du bon exemple.

PREMIER POINT

Considérez que le bon exemple n'est pas une vertu de simple conseil ; c est une vertu de dçvoir et de précepte. Que votre lumière luise devant les liornmes , afin qu ils voient vos bonnes oeuvres , et qu’ils glorifient votre Père qui est dans le ciel. Nous» sommes indispensablement obligés d être exemplaires , dès-lors que nous sommes chrétiens. Le bon exemple est un bien auquel chacun a droit ; en priver le public , c’est une injustice. La loi que nous professons , les vérités que nous croyons , la récompense que nous attendons , sont autant de titres de celte obligation et de ce droit.

Tous nos discours doivent être des leçons de piété, et nos actions autant de modèles. Un chrétien fait peu défailles qui ne soient une espèce de scandale. Quel compte épouvantable n’auront pas à rendre à Dieu ces chrétiens imparfaits , ces libertins , ces gens donl les moeurs sont si corrompues ?

Nous sommes la bonne odeur de Jesus- Christ ; quelle doit être la pureté de nos moeurs ! Nous sommes la lumière du monde; de quelle édification doivent être toutes nos oeuvres ! Nous sommes le sel de la terre ; nos actions , nos pgpoles doivent

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servir de préservatif contre la corruption des mœurs ; et devons-nous avoir une dévotion fade et sans goût ?

La vie des chrétiens doit être la vie des saints ; car il n’y a pas deux religions , ni deux règles de mœurs dans le christianisme. Désabusons-nous ; une vie qui n’esfc pas exemplaire , n’est pas chrétienne ; dans quelque état qu’on soit , on doit toujours le secours du bon exemple à ses frères et au public.

Mon Dieu ! que j’ai à me reprocher sur ce point , et quel compte terrible n ai-je pas à vous rendre ! mais puisque par votre miséricorde vous me faites la grâce de reconnaître mes égaremens , donnez-moi la grâce et le temps de les réparer.

SECOND POINT

Considérez de quelle utilité , de quel secours est le bon exemple. INulle voie plus courte, nul remède plus efficace , nulle éloquence plus persuasive pour réformer les mœurs , que celle de 1 édification.

Quel bien ne fait pas à la cour et dam tout un royaume la piété exemplaire des grands ! De quel secours ne sont pas dans une communauté les bons exemples d un ■ supérieur ; et quel mauvais naturel peut tenir contre les bonnes mœurs et la vertu édifiante d’un père et d une mere dans leur famille ! L esprit le plus bizarre , le cœui 1s plus mal né , les passions les plus violentes }

SAINT JEAN CHRYS0ST0M2. 5o3

tout cède à une modestie , à une pieté , qui ne se démentent point. Les bons exemples apprivoisent les plus mauvais naturels. On se plaint des defauts et des inclination# vicieuses des enfans ; mais ces enfans n auraient-ils point aussi à se plaindre de ce que leurs parens les ont privés du secours de leurs bons exemples ?

Que ne peuvent pas sur l’esprit et sur le cœur d’une fille , la modestie , la régularité , la piété édifiante d’une mère qu elle a sans cesse devant les yeux? Jugeons-en par ce que fait tous les jours le mauvais exemple. Les bons exemples sont des censeurs muets , mais piquans , du déréglement des imparfaits. Rien ne couvre tant de confusion les inférieurs , rien ne leur reproche plus vivement leur lâcheté , que les bons exemples de ceux qui les gouvernent. On peut dire que les bons exemples suppléent à tout.

Les bons exemples nous manquent-ils : * ayons recours à ceux que nous ont donné les saints. Leur vie est un trésor de bons exemples.

Quel renoncement plus parfait à la chair et au sang que celui de saint Chrysostome ! quelle humilité de ce saint dans les plus grands honneurs ! Chassé de son siège patriarcal , envoyé deux fois en exil , quelle constance dans la persécution î quelle joie au milieu des adversités ! quel modèle de la perfection chrétienne , que toute sa vie ! La

5o{ LE XXVII. JANVIER.

vie des saints est toute exemplaire : la notre peut-elle servir de modèle ? en suivant nos exemples se ferait-on saint ? On fait ces réflexions ; elles sont vraies ; et comment les peut-on faire de sang froid ?

Mon regret , Seigneur , vous dit avec qu els sent imens j e lesfais ; et j espère qu’avec le secours de volve grâce , ma conduite vous dira le fruit qu'elles me feront faire. Je n'ai donne que de mauvais exemples , je vais commencer dès ce jour à les réparer. Mon Dieu , quand pourrai-je dire comme votre apôtre : Jmitatores met estote , sicut et ego Christi : Soyez mes imitateurs , comme je le suis moi-même de Jésus-Christ.

ASPIRATIONS DÉVOTES DURANT LE JOUR

Beati immaculati in via , qui ambulant in lege Domini. Psal. 118.

Heureux ceux qui sont toujours dans les voies de ’ innocence , et qui marchent fidèlement dans la loi du Seigneur.

Bonum œmulamini in bono semper. Gai. 4*

Ayez de l’ardeur pour ce qui est bon , dans la vue de faire toujours du bien.

i .° Prenez aujourd’hui une demi-heure , ou du moins un quart d heure , pour examiner sérieusement , et dans le détail , si vous donnez par-tout de bons exemples à vos enfans , à vos domestiques , à vos inférieurs , à vos égaux. Tous vos discours sont-ils édilians ? votre air , vos ajus-

temens ,

S VI VT JF,\TT CHRYSOSTOME. 5o5

îrmons , vos manières , tout est-il chrétien? tout est -il exemplaire? Êtes -vous «l’un grand exemple dans vos assemblées , dans vos repas , et même jusque dans vos divertissemens ? Etes-vous d une grande édification en public , au logis , à l'église ? Ne vous contentez pas d’un examen précipité ou superficiel : voyez , en juge éclairé , intègre et désintéresse , si ceux avec qui vous vivez , seraient fort parfaits en vous imitant en tout , et en ne suivant que vos exemples. Prenez ensuite vos résolutions et vos mesures , et que le jour ne passe pas sans que tout soit réformé , sans que tout soit réglé.

2.<> Faites dès aujourd’hui toutes vos actions dans la pensée que vous voulez donner bon exemple. Ne paraissez à léglise qu’avec une plus grande modestie , et avec un nouveau respect. Trouvez-vous aux heures ordinaires , avec ponctualité , où votre état , où votre devoir vous appelle. Faites réflexion , en parlant , en agissant , que vous êtes prépose pour donner en cela même bon exemple. Faites la prière du soir publiquement avec tous vos domestiques , et servez-leur de modèle par votre piété. Tâchez d aller faire une visite aux pauvres dans l’hôpital. Donnez aujourd’hui tous les bons exemples que vous pourrez à vos inférieurs , au public , à vos frères ; et n’oubliez jamais , dans votre examen de conscience , tous les soirs , d’examiner si vous

Janvier. Y

5o6 LE XXVIII. JANVIER, avez été d’une vraie édification durant le jour. C’est un devoir sur lequel bien des gens passent légèrement , et qui nous fera un jour bien de la peine.