Ibid., il

celle époque, tels que les sermons de S. Jean Chrysostome el autres, ne garantissenl comme corlains que cinq ou six jours de lete, suivant qu'on compte ou non Je Vendredi-Saint. Ce sont : Nocl, l'Epiphanie, la fêle de la Passion, Pâques, TAscension et la Pentecôte K

Le catalogue des l'êtes qui se célébraient au v^ siècle à Tours et dans Tabbaye voisine de saint Martin a élé dressé par Perpétue, (y" évêque de cette ville (461-491). 11 nous a été conservé par Grégoire de Tours ^ et il indique en quels jours l'office piincipal était célébré à la cathédrale et en quels autres jours il avait lieu dans les autres églises de la ville :

Nalalis Domini. In ecclesia,

Epiphania. In ecclesia.

Nalalis S. Joannis {24 juin) Ad basilicam domni Martini.

Xalalis S. Pelri episcopalus [22 février). Ad ipsius basilicam,

VI (al. V) Cal. Apr. Resiirreclio Domini noslri J. Chrisli. Ad basilicam domni Marlini^.

Pascha. In ecclesia.

Dies Ascensionis. In basilica domni Martini.

Dies quinquagesimus (Pentecôte). In ecclesia.

Passio S. Joannis. In basilica ad bapiisterium.

Nalalis SS. Aposlolorum Pétri el Pauli. Ad ipsorum basilicam.

1. CoNSTiT. Apost., V, 13-20; cfr. VIII, 33 : Ciirys., Hom. 4 Pentec. ; Proclus, Or., III, 1 ; Piiilastrius [de ïlaer. 141) compte 8 fêtes, en ajoutant le mercredi de la semaine sainte.