‹ L'année ecclésiastique et les fêtes des saint dans leur evolution historiqueChapitre 293 sur 299 · La môme chose a lieu en Allemagne · texte numérisé non relu

La môme chose a lieu en Allemagne

Vers 781. — Le jour Octave du Seigneur [oclava Domini) ou 1" janvier^ a[)pai'aît dans le calendrier de Cliarlemagiie conmie lete de la Circoncision.

Entre 78t et 791. — Sous Adrien I"', le Sacramentaire

appelé Grégorianiim est envoyé dans Tempire des Francs et y est établi.

Entre 786 et 797. — Paul Diacre compile un Homiliaire j)ar oi'dre de Charlemagne.

787. — Le second synode de Nicée rétablit le culte des images.

Vers 800. — Composition du Ménologe de Constantiiiople.

Entre 827 et 835. — Grégoire IV change la fête de tous les saints Martyrs (13 mai) en celle de tous les Saints qu'il fixe au Ici- novembre.

835. — L'empereur Louis le Pieux introduit la fête de la Toussaint dans Tempire franc.

Entre 902 et 920. — A Liège, le premier dimanche après la Pentecôte est célébré par Tévèque Etienne comme fête de la Très Sainte Trinité.

993. — Première canonisation papale (Saint Ulric est canonisé par le pape Jean XV).

998. — L'abbé Odilon de Cluny introduit dans son ordre la commémoraison de tous les fidèles trépassés et la fixe au 2 novembre.

x" siècle. — La fête de l'Immaculée Conception de la Très Sainte Vier;.'e Marie (8 décembre) est introduite dans plusieurs calendriers ecclésiastiques (entre autres dans celui de Naples).

1000-1025. — Composition du Ménologe Basilien.

1068-1071. — Adoption du rite romain dans l'Aragon sous le roi Sancho Uamirez.

1078. — Adoption du rite romain dans la Castille.

Vers 1080. — Grégoire VU fait prévaloir le nombre quatre pour les dimanches de TAvent et supprime les dispositions relatives à TAvent, contraires à celles de la pratique romaine. '

Entre 1093 et 1109. — Introduction en Angleterre, par

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