PRIERE DU MISSEL KOZARÂBE

{Au second Dimanche de VAvent.)

Jucundatur, Domine, et tripudiat terra; quia Verbum caro factum habitat in sacrae Virginis merabra.

In cujus adventu omnis de capti vitale redimltur terra ; quae detinebatur per transgressionem Adœ in obscurata gehenna. Nunc moveatur mare, et omnia quae in eo sunt; montes exultent

Seigneur , la terre est dans la joie, et tressaille de plaisir; car le Verbe fait chair habite dans le sein de la Vierge sacrée.

A son avènement, la terre entière est affranchie de la captivité, après avoir été si longtemps captive dans une noire prison, par suite de la transgression d'Adam. Que maintenant la mer s'ébranle et tous

les êtres qu'elle renferme; que les montagnes bondissent ; que les arbres des forêts soient dans la jubilation ; car Dieu , se faisant homme ^ daigne venir du ciel en ce monde , en passant par le sein de la bienheureuse Vierge Marie. Nous vous supplions donc, ô Dieu tout-puissant ! d'aSTranchir des liens du péché la fragilité de notre chair, et de recevoir avec miséricorde votre famille ici présente qui vient à vous.

et omnia ligna silvarum; quia Deus homo dignatur,.

per uterum beatae Virginis Marisè, de coelo in mundum venire. Per iosius igitur advenlum te aeprecamur, omnipotens Deus, ut nostrae carnis fragiiitatem a vinculis peccatorum absolvas, et prœsenti familiœ tuae misericordia plenus occurras.

LE JEUDI

DE Là DEUXIÈME SEMAINE DE l'aVENT

Le Roi qui doit venir, le Seigneur; venez, adorons-le.

Du Prophète Isaïe.

Chap. XIX.

Prophétie contre PÉgypte.

Voici que le Seigneur montera sur un nuager léger , et il entrera dans l'Egypte , et devant sa face les idoles de l'Egypte seront ébranlées , et le cœur de l'Egypte se desséchera au milieu d'elle; et je ferai que les Egyptiens s'élèveront contre les %pliens , et le frère combattra contre le frère, Pami contre l'ami , la cité contre la cité , le royaume contre le royaume.

Regem venturum Dominum ; venite , adoremus.

De Isaïa Propheta.

Cap. XIX.

Onus iEgypti. Ecce Dominus ascenaet super uubem levem : et ingredietur JEgyptum : et commovebuntur simulacra iEgypti a facie ejus, et coriEgypti tabescet in medio ejus : et concurrere faciam ^Egyptios adversus ^Egyptios, et pugnabit vir contra fratrem suum , et vir contra amicum suum, civitas adversus civitatem , regnum adversus regnum.

Cette Egypte que le Seigneur vient visiter, dont il

va* renverser lès idoles et bouleverser Feinpire, est la Cité de Satan qui doit crouler et faire place à la Cité de Dieu. Admirons Feutrée pacifique du triomphateur; c'est sur im nuage, et sur un nuage léger, qu'il monte en guise de char. Que de mystères en peu de mots ! « Il y a trois nuages, dit Pierre de Blois, dans tt son ![• Sermon de TA vent : l'obscurité des Prophé- « ties, la profondeur des divins Conseils, la merveil- <f leuse fécondité de la Vierge. » En effet, il est de l'essence de toute Prophétie d'être enveloppée d'une certaine obscurité, afin que la liberté des hommes demeure intacte; mais le Seigneur arrive sous le nuage ,^ et le jour de l'accomplissement révèle toutes choses. Ainsi en fut -il du premier Avènement; ainsi en serat-il du second. Les desseins de Dieu ne se rendant visibles pour l'ordinaire que dans les causes secondes, il arrive presque toujours, et il arriva en particulier dans le grand événement de l'Incarnation, que l'extrême simplicité des moyens employés par la Sagesse divine trompa la prévoyance des hommes. Ils auraient oru volontiers que, pour rétablir le monde tombé, il serait besoin d'un déploiement de puissance, égal au moins à celui de la première création ;. et on leur dit simplement : Vous trouverez un enfant enveloppé de langes et couché dans une crèche, 0 toute - puissance de Dieu, que vous reluisez admirablement à travers ce nuage ! que vous êtes forte dans cette apparente faiblesse î

Mais le troisième nuage est la Vierge Marie; nuage léger; « car, dit saint Jérôme, ni la concupiscence, ni a le fardeau du mariage teiTestre , ne l'appesantis-

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ff sent ; » nuage fécond en rosée rafraîchissante^ puisqu'il contient le Juste qui doit pleuvoir sur nous pour éteindre nos ardeurs sensuelles et fertiliser le champ de notre vie. Qu'il est doux, TécJat de la majesté de notre divin Roi, quand nous le contemplons à travers le nuage de Marie! 0 Vierge incomparable! toute l'Église vous reconnaît dans ce nuage mystérieux que, des sommets du Carmel, le prophète Élie aperçut s'élevant de la mer, petit d'abord comme le pas d'un homme, mais bientôt montant à l'horizon, et envoyant sur la terre une pluie si abondante, qu'elle suffit à désaltérer tout Israël. Donnez-nous bientôt cette rosée divine qui est en vous ; nos péchés ont rendu le ciel d'airain sur notre tête : vous seuJe êtes juste et pure, ô Marie ! Priez le Seigneur, dont vous êtes le Trône miséricordieux, de venir bientôt terrasser nos ennemis et nous apporter la paix.

HYMNE DE l'avENT.

( Bréviaire Mozarabe, au i*' Dimanche de VAvent. )

Le tout-puissant Roi de toutes Gnnctorum rex omnipochoses, venant sauver le mon- tens ,

de, a pris un corps formé à Mundumsalvareveniens, notre ressemblance. Formam assump<^itcorporis

Nostrse similitudinis.

Celui qui règne avec le Très- Qui régnât cum Altis- Haul entre au sein d'une Vier- simo,

ge, pour naître dans la chair Virginis intrat uterum , et briser les liens de la mort. Nasciturus in corpore ,

Mortis vincla disrumpere.

Gentes erant in tene-

Les nations étaient dans les bris :

ténèbres; elles verront Féclat Videbunt lumen fulgoris , <le la lumière, quand le San- Cum salvator advenerit vem- sera venu racheter ceux Redimere quos condidit. qu'il a créés.

l'ayent

Quem olim Tatum prœscia Gecinerunt oracula , Nunc veniet in gloria , Nostra ut curet vulnera.

Laetemur nunc in Domino , Simul in Dei Filio , Parati eum suscipere Adventus su! gloria. Amen.

Celui que les Prophètes ont chanté dans leurs oracles sur l'avenir, le voici qui vient entouré de gloire : c'est pour guérir nos plaies.

Réjouissons-nous maintenant dans le Seigneur , réjouissonsnous ensemble dans le Fils de Dieu, nous préparant à le recevoir , dans la gloire de son Avènement. Amen.