‹ L'Année liturgique (volume 2)Chapitre 175 sur 189 · I . Regest. Lib. IV. Epist. \'I ad Childebertum Regem · texte numérisé non relu

I . Regest. Lib. IV. Epist. \'I ad Childebertum Regem

474 Le Temps de la Septuagésime.

porta à fuir les honneurs du Pontificat, jusqu'à ce que Dieu révélât enfin par un prodige l'antre où se tenait caché celui dont les mains étaient d'autant plus dignes de tenir les clefs du ciel, qu'il en sentait davantage le poids ; ce zèle pour tout le troupeau dont il se regardait comme l'esclave et non comme le maître, s'honorant du titre immortel de serviteur des serviteurs de Dieu; cette charité envers les pauvres, qui n'eut de bornes que l'univers; cette sollicitude infatigable à laquelle rien n'échappe et qui subvient à tout, aux calamités publiques, aux dangers de la patrie comme aux infortunes particulières ; cette constance et cette aimable sérénité au milieu des plus grandes souffrances, qui ne cessèrent de peser sur son corps durant tout le cours de son laborieux pontificat ; cette fermeté à conserver le dépôt de la foi et à poursuivre l'erreur en tous lieux; enfin cette vigilance sur la discipline, qui la renouvela et'la soutint pour des siècles dans tout le corps de l'Eglise : tant de services, tant de grands exemples ont marqué la place de Grégoire dans la mémoire des chrétiens avec des traits qui ne s'effaceront jamais.

Lisons maintenant le récit abrégé que l'Eglise nous présente de quelques-unes des actions du saint Pontife, dans les fastes de sa Liturgie.

GREGORius Magnus .

Romanus, Gordiani senatoris filius, adolescens philosophiaeoperam dédit, et praetorio officie

GRÉGOIRE le Grand, né à ■ Rome, fils du sénateur Gordien, étudia la philosophie dans sa jeunesse, et exerça la charge de préteur.

s. Grégoire le Grand, Pape et Docteur. 4-5

Après la mort de son père, il

fonda six monastères en Sicile. Il en établitun septième.

à Rome, sous le nom de Saint- André, dans sa maison, près de la Basilique des Saints- Jean-et-Paul, sur la pente dite de Scaurus. Là, sous la conduite d'Hilarion et de Maximien, il professa la vie monastique . et fut ensuite Abbé. Peu après, il fut créé Cardinal-Diacre , et envoyé par le Pape Pelage à Constantinople. en qualité de légat auprès de l'empereur Tibère-Constantin. Ce fut là qu'eut lieu cette conférence mémorable dans laquelle il convainquit d'erreur si évidemment le Patriarche Eutychius. qui avait écrit contre la résurrection corporelle des morts, que l'empereur jeta au feu le livre composé par ce prélat. Eutychius luimême, étant peu après tombé malade, lorsqu'il se vit proche de la mort, tenant la peau de sa main, dit en présence de plusieurs personnes :

€ Je confesse que nous ressusciterons tous dans cette chair. »

DE retour à Rome, Grégoire fut élu Pontife, du consentement commun, à la place de Pelage que la peste avait enlevé ; mais il refusa cet honneur aussi longtemps qu'il lui fut possible. Dé-

functus, pâtre mortuo, sex monasteria in Sicilia aedificavit ; Roms septimum sancti Andréa? nomine in suis aedibus. pro- Îe Basilicam Sanctorum oannis et Pauli ad clivum Scauri : ubi Hilarione ac Maximiano magistris. monachi vitam professus. postea Abbas Fuit. Mox Diaconus Cardinalis creatus. Constantinopolim a Pelagio Pontifice ad Tiberium Constantinum imperatorem legatus mittitur . apud quem memorabile etiam illud effecit, quod Eutj-chium Patriarcham. qui scripserat contra veram ac tractabilem corporum resurrectionem. ita convicit. ut ejus librum imperator in ignem injiceret. Quare Eutychius paulo post cum in morbum incidisset, instante morte . pellem manus suae tenebat multis praesentibus, dicens : Confiteor quia omnes in hac carne resurgemus.

ROMAM rediens. Pelagio pestilentia sublato.

summo omnium consensu Pontifex eligitur : quem honorera ne acciperet.

quamdiu potuit, recusavit. Nam alieno vestitu

Le Temps de la Septuagésime

in spelunca delituit : ub deprehensus indicio igneae columnae. ad Sancîum Petrum consecratur.

]n pontificatu multa successoribus doctrinœ ac sanctitatis exempla reli- CjUit. Peregrinos quotidie ad mensam adhibebat • in quibus et Angelum. et Dominum Angelorum peregrini facie accepit. Pauperes et urbanos et externos. quorum numerum descriptum habebat. bénigne sustentabat. Catholicam fidem multis locis labefactatam restituit. Nam Donatistas in Africa. Arianos in Hispania repressit : A-

fnoitasAlexandria ejecit.

allium Syagrio Augustodunensi Episcopo dare noluit. nisi Neophytos haereticos expelleret ex Gallia, Gothos haeresim Arianam relinquere coegit. Missis in Britanniam doctis et sanctis viris Augustino etaliismonachis.

insulam ad Jesu Christi fidem convertit, vere a Beda presbytère Angliœ vocatus Apostolus. Joannis patriarchas Constantinopolitani audaciam fregit. qui sibi universalis Ecclesiae Episcopi nomen arrogabat. Mauritium imperatorem, ces qui milites fuissent, mo-

guisé sous un habit étranger, il alla se cacher dans une caverne : mais une colonne de feu ayant indiqué sa retraite, on l'arrêta ; et il fut consacré dans TEglise de Saint-Pierre.

Dans son pontificat, il a laissé à ses successeurs de nombreux exemples de doctrine et de sainteté. Il admettait tous les jours des étrangers à sa table ; et parmi eux. il lui arriva de recevoir un Ange, et même le Seigneur des Anges, sous la figure d'un pèlerin. Il nourrissait libéralement les pauvres, tant de la ville que du dehors, et il en tenait une liste. 11 rétablit la foi catholique en beaucoup d'endroits où elle avait souffert ; car il réprima les Donatistes en Afrique et les Ariens en Espagne, et il chassa les Agnoïtes d'Alexandrie. Il refusa le pallium à Syagrius, Evêque d'Autun. jusqu'à ce qu'il eût chassé de la Gaule les hérétiques Néophytes. Il obligea les Goths à renoncer à l'hérésie des Ariens. Il envoya dans la Grande-Bretagne Augustin et plusieurs autres moines, tous hommes saints et savants, par lesquels il convertit cette île à la foi de Jésus-Christ : ce qui l'a fait appeler avec raison Apôtre de l'Angleterre par le prêtre Bède. Il réprima l'audace da Jean. Patriarche de Constan-

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