DU PSAUME XXV
JE veux laver mes mains, Seigneur , et me rendre semblable à ceux qui sont dans l'innocence , pour être digne d'approcher de voire autel, d'entendre vos sacrés cantiques , et de raconter vos merveilles. J'aime la beauté de votre maison, le lieu dont vous allez faire l'habitation de votre gloire.
Ne me laissez pas retourner, ô Dieu, dans la compagnie de vos ennemis et des miens. Depuis que votre miséricorde m'en a retiré, je suis revenu à l'innocence, en rentrant en grâce avec vous ; mais ayez encore pitié de mes faiblesses, rachetez-moi
^ AVABO inter innocentes L manus meas : et circumdabo altare tuum, Domine,
Ut audiam vocem laudis : et enarrem universa mirabilia tua.
Domine , dilexi decorem domus tuœ : et locum habitationis glorias tuœ.
Ne perdas cura impiis.
Deus, animam meam : et cum viris sanguinum vitam meam.
In quorum manibus iniquitates sunî : dextera eorum repleta est muneribus.
Ego autem in innocentia mea ingressus sum :
Le Temps Pascal.
redimc me, et miserere mei.
Pes meus stctit in dirccîo: in ecclcsiis bcncdicam te, Domine,
(jloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto.
Sicut erat in principio, cl nunc, et scmper, et in s ae c u 1 a s aï c u 1 o r ii m . Amen.
encore, vous qui avez, par votre bonté, remis mes pas dans le sentier ; ce dont je vous rends grâces au milieu de cette assemblée. Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit ; comme il était au commencement, maintenant, et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Le Prêtre, rassuré par l'acte d'humilité qu'il vient d'accomplir, reparaît au milieu de 1 autel et s'incline respectueusement. Il demande à Dieu de recevoir avec bonté le Sacrifice qui va lui être offert, et détaille les intentions de ce Sacrifice. Offrons avec lui.
SUSCIPE, sancta Trinitas, hanc oblationem, quam tibi offerimus ob memoriam Passionis , Resurrectionis, et Ascensionis Jesu Christi Domini nostri : et in honorcm beatac; Marire scmper Virginis, et bcati Johannis Baptistae, et sanctorum Apostolorum Pétri et Pauli, et istoriim, et omnium Sanctorum, ut illis proficiat ad honorem, nobis autem ad salutem : et illi pro nobis intercederc dignentur in cal is, quorum memoriam agimus in terris. Per eumdem Christum Dominura nostrum. Amen.
TRINITE sainte, agréez ce Sacrifice ainsi préparé, qui va renouveler la mémoire de la Passion, de la Résurrection et de l'Ascension de Jésus-Christ , notre Seigneur. Souffrez que votre Église y joigne l'intention d'honorer la glorieuse Vierge Marie, les saints Apôtres Pierre et Paul, les Martyrs dont les ossements attendent la résurrection sous cet autel, et les Saints dont aujourd'hui nous honorons la mémoire. Augmentez la gloire dont ils jouissent ; et qu'ils daignent eux-mêmes intercéder pour notre salut.
La Messe.
Le Prèlre se tourne une dernière fois vers le peuple. Il sent le besoin de raviver encore l'ardeur des fidèles; mais la pensée de son indignité ne l'abandonne pas. Il veut s'appuyer sur les prières de ses frères, avant d'entrer dans la nuée avec le Seigneur. Il dit donc :
PRIEZ, mes Frères, afin que mon Sacrifice, qui est aussi le vôtre, soit acceptable auprès de Dieu le Père tout-puissant.
ORATE , fratres : ut meum ac vestrum sacrificium acceotabile fiât apud Deum Patrem omnipotentem.
QUE le Seigneur reçoive le Sacrifice de vos mains, pour la louange et la gloire de son Nom. pour notre utilité et pour celle de toute sa sainte Eglise,
USCIPIAT Dominus sacrificium de manibus tuis, ad laudem et gloriam Nominis sui , ad utilitatem quoque nostram totiusque Ecclesias suœ sanctœ.
Le Prêtre récite les Oraisons secrètes, dans lesquelles il offre les vœux de toute l'Eglise pour l'acceptation du Sacrifice ; et bientôt il s'apprête à remplir Tun des plus grands devoirs de la Religion, ï Action de grâces. Jus- (ju'ici il a adoré, il a demandé miséricorde ; il lui reste encore à rendre grâces pour les bienfaits octroyés par la munificence du Père, et dont le principal est l'accomplissement de la promesse qu'il daigna faire après le péché de l'homme, promesse qu'il a remplie dans la Résurrection de l'Agneau, par
Cela dit, il se retourne, et les fidèles ne verront plus sa face, jusqu'à ce que le Seigneur lui-même soit descendu. Rassurez-le, ! en lui répondant par ce souhait :
7 H Le Temps Pascal.
laquelle la mort a été vaincue. Le Prêtre, au nom de l'Eglise, va ouvrir la bouche et épancher la reconnaissance du monde entier. Pour exciter l'enthousiasme des tidèles qui priaient en silence avec lui, il termine son Oraison à haute voix :
PERoinnia sicculasœcu- I T-x ANS tous les siècles des loruin. I LJ siècles.
Réunissez-vous à lui, et répondez : Amen!
Il vous salue en disant :
Doniinus vobiscum. | Le Seigneur soit avec vous.
Répondez-lui :
Et cum spiritll tuo. | Et avec votre esprit.
Puis il dit :
Sursum corda ! | Les cœurs en haut I
Répondez avec vérité :
Habemus ad Domi- 1 Nous les avons vers le Seinum. I gacur.
Puis il ajoute :
Gratias agamus Do- 1 Rendons grâces au Scimino Dco nostro. | gncur notre Uieu.
Protestez du fond de votre âme :
Dignum cl justuin est. I C'est une chose digne et I juste.
Alors le Prêtre • :
VrKRE dignum et jus- 1 /^m, c'est une chose digne tum est, requum et | \J et juste, équitable et sa-
1. I.cs Préfaces de l'Ascension, de la Pentecôte et de l'Annonciation de la Sainte Vierge, se trouvent aux Messes de ces diverses fêtes.
La Messe.
lutaire, de célébrer vos grandeurs en tout temps , Seigneur ; mais surtout en ces jours où le Christ notre Pâque a été immolé ; car il est le véritable Agneau qui a ôté les péchés du monde.
C'est lui" qui, par sa mort, a détruit notre mort, et qui.
par sa résurrection, a rétabli notre vie. C'est pourquoi, avec les Anges et les Archanges, avec les Trônes et les Dominations, avec l'armée entière des cieux, nous chantons l'hymne à votre gloire , disant sans jamais cesser :
salutare. te quidem, Domine, omni tempore, sed in hoc potissimum gloriosius prœdicare, quum Pascha nostrum imraolatus est Christus. Ipse enim verus est Agnus, qui abstulit peccata mundi. Qui mortem nostram moriendo destruxit , et vitam resurgendo reparavit. Et ideo cum Angelis et Archangelis, cura Thronis et Dominationibus , cumque omni militia ccelestisexercitus, hymnum glorias tuse canimus, sine fine dicentes :
Unissez-vous au Prêtre, qui lui-même s'unit aux Esprits bienheureux pour rendre grâces du Don inestimable, et dites :
SANCTUS , Sanctus , Sanctus Dominus Lieus Sabaoth !
Pleni sunt cœli et terra gloria tua.
Hosanna in
SAINT, Saint, Saint est le Seigneur, le Dieu des armées !
Les cieux et la terre sont remplis de sa gloire.
Hosannah au plus haut des cieux !
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosannah soit à lui au plus haut des cieux !
Le Canon s'ouvre après ces paroles, prière mystérieuse au milieu de laquelle le ciel s'abaisse et Dieu descend. On n'entendra plus retentir la voix du Prêtre; le silence se fait, même à l'autel. Ce fut aussi, dit le livre de la Sagesse, au milieu du silence et au sein
îlsis 1
Bonedictus quivenit in nomine Domini.
Hosanna in excelsis !
Le Temps Pascal.
des ombres d'une nuit mystérieuse, que le Verbe tout-puissant s'élança de sa royale demeure. Qu'un silence semblable apaise nos distractions, contienne toutes nos puissances : suivons d'un œil respectueux les mouvements du Prêtre.
