AU SOLENNEL OFFICE DU SOIR
LUCi antelucanœ assimilatus, quem spJendorem hypostaticum Paternœ gloriae dicimus, hominum genus per suam magnam misericordiam salvare cum voluisset , tune primus, gloriose, illi occurristi, illustratus interius perfectissima ejus Deitatis claritate :
unde et prœco et Apostolus vocaris Christi Dei nostri ; quem deprecare salvare et illuminare animas nostras.
Prascurrenti voce insonans, quando omnisanctum Verbum caro factum est , quando nobis vitam donavit, saiutemque in terris evangeli^avit, tune , sanctissime .
Ouand celui que 1 on compare à l'astre avant-coureur du jour, et que nous appelons la splendeur hypostatique de la gloire du Père, voulut, par sa grande miséricorde, sauver le genre humain, tu vins le premier, ô glorieux André, te présenter à lui, illuminé dans ton âme par la pure clarté de sa très parfaite Divinité; c'est pourquoi, tu es appelé et le héraut et l'Apôtre de notre Dieu, lequel daigne prier de sauver nos âmes.
Quand celui qu'avait proclamé la voix du Précurseur, le Verbe très saint, se Ht chair et nous donna la vie ; quand il apporta la bonne nouvelle du salut à la terre, tu vins te mettre à sa suite en t'oiVrant
Saint André, Apôtre.
toi-même comme prémices, comme sacrifice, et première oblation à celui que tu fis ensuite connaître, et que tu désignas à ton frère comme étant notre Dieu, lequel daigne prier de sauver nos âmes.
Quand celui qui se revêtit de notre chair dans un sein infécond, et pourtant florissant; quand le fils de la Vierge apparut, le maître de la pieté, l'auteur de la pureté;alors, très ardent amateur de la vertu, ô André ! tu fus au comble de ton bonheur; disposant dans ton cœur de sublimes élans, tu t'élevss de la gloire à la gloire ineffable du Seigneur notre Dieu, lequel daigne prier de sauver et d'éclairer nos âmes.
Tu abandonnes la pêche des poissons, ô grand Apôtre, pour pêcher les hommes avec la ligne de la prédication, leur jetant l'appât de la piété.
et retiranttous les peuples de l'abîme de l'erreur, ô André, Apôtre, frère du Coryphée, glorieux, excellent et puissant Prince de la terre ; viens illuminer par ta douce mémoire ceux qui sont dans les ténèbres.
Le premier appelé à l'Apostolat, l'imitateur de votre Passion, celui qui se rendit semblable à vous, Seigneur, c'est André, Apôtre, lequel se
istud secutus es, etteip»
sum primitias et sacrificium quasi primam ipsi oblationem constituisti :
quem cognoscere fecisti, fratrique tuo monstrasti Deum nostrum ; hune deprecare salvare animas r.ostras.
Qui carnem e sterili florescenti induit, quando Virginalis Filius apparuit, prœceptor pietatis puritatem demonstrans, tune tu, ardentissime virtutis amator , Andréa, beatus effectua es ; ascensiones in tuo corde disponens, a glcriaingloriam sublimatus esinauditam Domini Dei nostri : quem deprecara salvare et illuminars animas nostras.
Piscium piscationem derelinquens , homines carpis calamo prœdicationis , mittens hamum pietatis, et extrahens e profundo erroris omnes Gentes, Andréa Apostole, Coryphasi frater, et terrs dux celeberrime, excellens et non deficiens ; tenebrosos homines illustra tua veneranda memoria.
Primovocatus discipulus et imitator passionis tuae , assimilatus tibi , Domine, Andréas Apostolus in abysso degentes
L'A vent.
ignorante ohmque errantes, hamo tua; Cruciscum abstraxisset, tibimetipsi adduxit : et ideo salvati fidèles ad te clamamus precibus illius, optime Domine . vitam nostrampacinca, et salva animas nostras.
Ignis illuminans mentes et comburer.s pecoata, in corde interius arripiens Apostolus Christi discipulus fuîget mysticis radiis instructionum in Gentium tenebrosis cordibus. Urit autem iterum surculosas impiorum fabula? ; 'gnis enim Spiritus tantam habet energiam ! O mirabiliter terribile ! Ccenosa lin— gua, fictilis natura, corpus pulverinum, intellectualem et immaterialem praebuit Gnosim. Sed tu, o initiate rerum ineffabilium, et contemplator cœlestium, depre:are illuminari animas nostras.
Gaudeas. iisertumccelum, gloriam Dei passim enarrans.Pn mus Domino obediens ardenter effectus, ipsi immédiate adha^ rens. ab ipso sccensus, lumen apparuisti alterum. et degentes in tenebris, fais illuminasti
servant de vutre Croix^comme d'une ligne salutaire, retira de l'abîme de l'ignorance ceux qui y vivaient errants autrefois, et vous les amena; c'est pourquoi, nous, fidèles qui avons été sauvés, nous crions vers vous, ô Seigneur de bonté : Pacifiez notre vie et sauvez nos âmes par son intercession !
L'Apôtre discipledu Christ est un feu qui illumine les intelligences , consume les péchés et pénètre jusqu'au fond des cœurs. Il brille par les mystiques rayons de ses préceptes dans les cœurs ténébreux des Gentils. Il consume les vains rejetons des discours fabuleux des impies ; tant a d'énergie le feu de l'Esprit-Saint ! O étonnante merveille ! une langue de limon, une nature d'argile, un corps de poussière a montré àtous l'intellectuelle, l'immatérielle Gnose. Et toi, ô initié des mystères ineffables!
ô contemplateur des choses céle*tes ! daigne prier le Seigneur d'illuminer nos âmes.
Réjouis-toi, 6 Ciel éloquent ! qui racontes partout la gloire de notre Dieu. Le premier tu te soumis à l'obéissance du Seigneur, tu t'attachas immédiatement à lui ; et nourri de ses divins feux, tu apparus comme une seconde lumière pouréclairer
Saint André, Apôtre.
de tes rayons ceux qui vivaient dans les ténèbres, imitant ainsi la bénignité du Seigneur; c'est pourquoi nous célébrons par nos louanges ta sainte mémoire, et nous baisons avec grande joie la châsse sacrée de tes Reliques, de laquelle découle la santé et une grande miséricorde pour ceux qui t'invoquent.
Par les filets de tes oracles, tu as retiré de l'abîme de l'ignorance les peuples qui ne connaissaient point Dieu. Tu as agité les ondes comme le coursier généreux du dominateur de la mer, ô digne de toute louange ! tu as desséché l'ordure de l'impiété , û sel vénérable, en y semant ta sagesse , laquelle , ô glorieux Apôtre, remplit de stupeur et d'étonnement ceux qu'enflait une vaine et nuisible sagesse, et qui ignoraient le Seigneur qui donne au monde sa grande miséricorde.
radiis, hanc Domini benignitatem imitatus ; unde tuam omnisanctam perficimus laudem , et Reliquiarum thecam cum gaudio magno cieosculamur, ex qua scatu ritsalus petentibus et magna misericordia.
Gentes nescientes Deum quasi ex abysso ignorantiœ vivas carpsisti sagena tuorum oraculorum, salsaque commo-ves œquora sapienter , equus optimus visus Dominatons maris , celebrande;qui siccasti putredinem impietatis, sal honorandum , spargens sapientiam tuam : quam stupentes admirati sunt, Apostole gloriose , qui malesanam sapientiam inflati amplexi erant, ignorantes Dominum donantem mundo magnam misericordiam.
