Ultimate Basis, p
l'idéalisme personnel d'oxford 123
l'expérience, les diversités de milieux, de développement intellectuel dans les races et les individus expliquent et doivent expliquer pourquoi l'idée de valeur en est venue à s'attacher à des espèces particulières de conduite plutôt qu'à d'autres ^ »
On a voulu soutenir que le jugement est un pur mode de sentiment (feeling) -. Tant vaudrait soutenir que les idées : un, deux, trois, sont de purs sentiments. Ou ne pourrait répondre convenablement à l'assertion que par un exameji complet de tout le mécanisme de la connaissance, en un mot par une réfutation du sensationisme sous toutes ses formes depuis l'époque d'Heraclite jusqu'à celle de Hume ou du professeur James -. Les théories du « sens moral » sont vis-à-vis de la moralité dans la même situation que le sensationisme vis-àvis de la science. « Comme toute connaissance implique quelque chose de plus que le sentiment, ainsi, si la moralité doit posséder quelque vérité ou validité universelle, les perceptions morales doivent être regardées comme des jugements. Le sentiment moral spécifique peut être l'occasion ou l'index par où nous sommes rendus capables de former le jugement, il ne peut être sa seule source; exactement comme je ne puis pas eu fait former le jugement que tel triangle est plus grand que tel autre sans expérience sensible, quoi qu'il y ait plus dans le jugement que le simple sens. L'idée essentielle de « bien » ne peut pas venir du sentiment, quoique le sentiment puisse quelquefois être psychologiquement la cause ou l'occasion du jugement par lequel je prononce que tel acte particulier est obligatoire ou bon '». Le rationalisme éthique a donc raison, lorsque nous nous sommes débarrassés de la tentative de Kaut d'établir que le jugement éthique non seulement u'est pas purement dérivé de l'expérience, mais encore ne requiert pas comme sa condition une connaissance dérivée de l'expérience '\
D'ailleurs les idées de bien et de mal paraissent être aussi discernables en pensée de toute émotion qui les accompagne, que l'idée d'un cercle peut l'être du sentiment esthétique
