Ibid., p. 135, note

l'idéalisme personnel d'oxford 127

est un motif suftisant pour qu'il soit accomplie » Mettez d'une part l'idéal de la raisou, l'idéal raisounable. et, de l'autre, la conduite, la volonté : logiquement l'obligation en résultera. M. Rasbdall résume encore le jugement moral en ces termes : «Cette fin a de la valeur, donc je dois la promouvoir-. )) Et voici une déclaration qui ne laisse rien à désirer en clarté : « Au fond, le sens du devoir (sensé of duty) est l'appréciation convenable de la valeur objective proportionnelle des lins. C'est dans ce sens seulement que le sentiment d'obligation est un élément ultime et indispensable de la conscience morale ^ » Et eu note M. Rasbdall cite cette pbrase de Rauh : « Une conscience morale n'aboutit pas à la formule : je dois faire ceci, mais à la formule : ceci est à (aire. » Alriigré l'autorité de Raub, il paraît difficile de souscrire à cette assertion — et à celle de M. Rasbdall. D'abord la formule : ceci est bien, ne contient pas analytiquement celle ci : ceci est à faire. Ensuite, c'est méconnaître le caractère éminemment personnel de la responsabilité que de ne pas apercevoir que dans la formule : ceci est à faire... à savoir par tous les êtres raisonnables placés dans les mêmes conditions que moi, est contenue très nettement et très impérativement la formule : ceci est à faire par moi, c'est-à-dire je dois faire ceci.

De même, il arrive à M. Rasbdall d'écrire : « Sans l'idée a friori el purement intellectuelle de valeur, nous ne pourrions jamais passer du jugement : « Je sens telle et telle émotion » à celui-ci : « Il est obligatoire pour moi et pour d'autres de faire l'acte qui excite en moi celle émotion*. » Mais entre ces deux jugements s'en placent d'autres, et non seulement celui-ci : cette émotion a de la valeur, mais encore celui ci : ce qui a de la valeur doit être recberché et réalisé. L'idée de valeur ne suffit pas pour opérer le passage du premier des jugements de M. Rasbdall au second, il y faut encore l'idée d'obligation que M. Rasbdall confond avec l'idée de valeur soit en les identifiant, soit en considérant l'une comme la simple conséquence de l'autre.

M. Rasbdall agile la question de savoir quelle est la conception logiquement première, celle de bien ou celle d'obliga-