Vliilosophy and Religion, p

2. Cf. ces lignes où il i)aiieen son propre nom : « Dès que nous admettons une sorte de limitation inhérente aux possibilités de l'action divine, il devient impossible sans doute de déterminer dogmatiquement h; point jusqu'où les fins désirées par la conscience éternellement aimante seront réalisées en fait ». [Theory of Good and Evil, t. H, p. 351.)