II Tim., IV

% AdEph.,% M.

INTRODUCTION. x\i

de saint Jean à Ephèse, lui qu'on suppose si lié avec Volycarpe, disciple de Jean*. II faut avouer enfin qu'une telle correspondance est bien peu citée par les Pères, et que Testime que paraissent en avoir faite les auteurs chrétiens jusqu'au iv* siècle n'est pas en proportion de ce qu'elle eût mérité, si elle avait été authentique. Mettons toujours à part l'épître aux Romains, qui, selon nous, ne fait point partie de la collection apocryphe ; les six autres épîtres ont été peu lues ; saint Jean Chrysostome et les écrivains ecclésiastiques d'Antioche semblent les ignorer*. Chose singulière! l'auteur même des Actes les plus autorisés du martyre d'Ignace, de ceux que Ruinart publia d'après un manuscrit de Colbert, D'en a qu'une connaissance très-vague ' Il en est de même de l'auteur des Actes publiés par Dressel*.

L'épître aux Romains doit-elle être comprise dans la condamnation que méritent les autres épîtres ignaliennes ? On peut lire la traduction d'une partie de cette pièce dans notre texte*. C'est là certaine-

I. Scbolten, De Aposlel Joh. i?i Klein- Aziè, p. 25-^7. î. Voir Zahrt, op, cit., p. 34, 35, 62, 67.