Phrase familière aux Apocalypses

2. Épître de Barnabe, c. iv, xvi (d'après le Codex sinailicvs)\ Luc, XI, 49. Voir Vie de Jésus, 13« édit., p. xiv, xlii, lv note, 40 note, 366.

3. Il est vrai que les Évangiles portent « Zacharie, fils de Barachie », et il peut y avoir là une confusion avec Zacharie, fils de Joïada. Voir Vie de Jésus, 13* édit., p. 366.

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du scandale*», qui serait le plus haut degré d'horreur où la malice humaine pût s'élever, et qd paraît bien être la profanation du temple par les zélotes. Tant de monstruosités prouvaient que la venue du bien-aimé était proche et que la vengeance des justes ne se ferait pas attendre. Les fidèles judéo-chrétiens, en particulier, tenaient encore trop au temple pour qu'un tel sacrilège ne les remplît pas d'épouvante. On n'avait rien vu de pareil depuis Nabuchodonosor. Toute la famille de Jésus pensa qu'il était temps de fuir. Le meurtre de Jacques avait déjà fort afTaibli les liens des chrétiens de Jérusalem avec l'orthodoxie juive ; le divorce entre l'Église et la Synagogue se préparait chaque jour. La haine des Juifs contre les pieux sectaires, n'étant plus retenue par la légalité romaine, amena sans doute plus d'un acte violenta La vie des saintes gens qui avaient pour habitude de demeurer dans les parvis et d'y faire leurs dévotions était d'ailleurs fort troublée, depuis que les zélotes avaient transformé le temple en une

1. To TsXstov CTxâv^aXov 7i-j"yt)C£v, Trepi ou -ys-ypaTPTai, w? Èvà^ Xî-yei* eîç TOUTO -jàp 0 S'ecTTor/i; (juvTe7p.Yix8v tcÙ; xsftpoù; xai rà; xt'-spaç, tva Tax,6vT[i 0 à-yairr.jASvo; aùroù ym i-\ ttiv jcXxpcvGpLiav f.^ip. Barnabe, C. IV (d'après le Sw,). Ce passage ne se trouve pas dans le livre d'Hénoch que nous connaissons. Comparez, au contraire, Matth., xxiv, 22.