ETHNOLOGIE

L'ethnographie, mot employé pour la première fois en 1826 par M. Balbi dans le titre d'un ouvrage : Atlas ethnographique, fut confondue à l'origine avec la linguistique, ainsi que l'atteste la définition suivante de "NViseman en 1836 : « la classification des races par l'étude comparée des langues. » Peu après, en 1839, la Société ethnologique de Paris faisait rentrer dans l'ethnologie « l'organisation physique .des races, leur caractère intellectuel et moral, leurs langues et traditions historiques. » James Hunt, en 1865, donnait à son tour l'ethnographie comme synonyme d'anthropologie descriptive des races humaines et l'etbiiologie comme synonyme d'anthropologie comparée de ces mêmes races (1).

Enfin, en 1866, M. Broca écrivait : « La description particu- Uèrc et la détermination de ces races, l'étude de leurs ressemblances et de leurs dissemblances, sous le rapport de la constitution physique comme sous le rapport de l'état intellectuel et social, la recherche de leurs affinités actuelles, de leur répartition dans le présent et dans le passé, de leur rôle historique, de leur parenté plus ou moins probable, plus ou moins douteuse, et de leur position respective dans la série humaine : tel est l'objet de la partie de l'anthropologie que l'on désigne sous le nom A' ethnologie ; les sources auxquelles elle puise ses renseignements sont nombreuses; elle emprunte à l'ethnographie ou description des peuples (2) . »

Malgré d'aussi puissantes autorités, nous maintenons : l^ijuc les deux termes doivent être employés dans le même sens, c'està-dire comme concernant les peuples, qu'on les considère à un l)oint de vue particulier (ethnographie) ou à un point de vue

(1) Discours de James Ilunt à la Sociélé d'anthropologie de Londres, le 3 janvier 1865.

(2) Ariicle .\mhropologie du Divtionn. encycl. des sciences médicales , t. V. Paris, 1866.