Aperçoit serait plus juste

4, Nous avons ajouté « plus tard »; sans cette distinction, la phrase se trouve en contradiction avec ce qui vient d'être dit. Il est probable que tel n’est pas le texte exact du manuscrit; le copiste a dû oublier un membre de phrase qu’il est impossible de retrouver; mais du moins nous en rétablissons le sens, par cette addition.

5. « Et qui ne peut être pensé ou perçu que dans l'espace; mode de coordination des êtres existants, modes, attributs ou qualités de ces êtres », Cousin,13. Nous avons modifié cette phrase en deux endroits.

6. « D'où suit la réponse à une autre question première », Cousin, 14. Cette question, c’est celle qu'il a précédemment posée et dont il annonçait plus haut le résumé. Il nous a paru nécessaire de le rappeler. Toute cette première partie (à part les réserves faites à la page précédente) se tient. Maine de Biran se demande si le moi, tel qu'il existe aux yeux de sa propre conscience, se saisit comme subs-

sion de l'être pensant, en tant que cet être se pense lui-même, est la pensée d’une substance ou celle d’une force.