TITRE NT SL

l'Homme-Dieu, qui n’est jamais ainsi nommé, déclare que, par ce triomphe de son

Christ, toutes choses trouveront leur consommation en Lui, qui en est la fin comme le principe, l'Alpha et l'Omega. Cette désignation, qui sera ailleurs appliquée à J.-C. lui-même, signifiant ainsi la divinité de sa Personne, a de l’analogie avec le symbole rabbinique de la « Shekinah », n-N ou n-9-N (Schoetigen, d'après Swete); mais elle rappelle de plus près encore la « mystique des lettres » hellénistique; ainsi la série æentovw, dans des papyrus magiques, signifie l’universalité du monde et la Divinité (Reïtsenstein, Poimandres, p. 286; Boll, p. 27). C’est un indice que Jean usait volontiers de symboles familiers aux milieux d'Asie Mineure, mais il en christianisait le sens; n'est-ce pas lui qui a choisi, plutôt d’après les Stoïciens que d'après Philon, le nom de Λόγος pour exprimer de la manière la plus adéquate l'être divin de Jésus dans sa relation avec le Père?