TROISIÈME PARTIE

ΨΙΘΙΟΝ DE LA JÉRUSALEM CÉLESTE, ÉPOUSE DE L'AGNEAU (xx1, 9-xx11, 5). (Cette ville qui descend du ciel est le lieu de tous les biens spirituels promis dans les lettres aux sept églises et dans les parties prophétiques de la Révélation. C’est la ciré DE Dieu, qui s'oppose à BABYLONE LA PROSTITUÉE, la principale cité du Diable. Elle est identique, d'une part, au sanctuaire céleste (vir, 15; x1, 19; xvi, 5, 17) et de l’autre au 7'emple du chap. x1, à la FeumME du chapitre xu, à la montagne de Sion du chap. χιν, à la Cité bien-aimée du chap. xx. Seulement elle n'est considérée ici que dans sa joie triomphante, commencée dès ici-bas pour s'épanouir dans l'éternité. C'est donc une IMAGE TRANSCENDANTE DE L'ÉGuise, aussi bien sur la terre que dans le ciel, aussi bien sous le régime de la grâce que dans la gloire, dans le temps que dans l'éternité; mais c'est la gloire de son état définitif dans l'éternité qui jette sa lumière sur toute la description, contrairement aux scènes des chapitres x1 et χη, où l'Église était exclusivement représentée dans son état militant).

I. — UN ANGE PORTEUR D'UNE DES SEPT COUPES (xx{, 9-10) transporte Jean sur une haute montagne, d'où il lui montre, descendant du ciel, la JÉRUSALEM, ÉPOUSE DE L'AGNEAU (οἷν. l'Ange qui lui a montré Babylone, au chap. xvu).

11. — DESCRIPTION DE LA JÉRUSALEM NOUVELLE (ΧΧΙ, 11-23). 1° Son éclat (Χχι, 11).

20 Sa muraille et ses douze portes (12-14).

80 Ses dimensions, mesurées par l’Ange révélateur (οἷν. la mesure du temple au chap. χιὴ (15-18).

40 Les matériaux précieux de sa construction (19-21). 5° Dreu et l’'AGneau en sont eux-mêmes le 7'emple et le luminaire (22-23).

II. — Ce QUE CETTE JÉRUSALEM EST POUR LES HOMMES (ΧΧΙ, 24-xx11, 5), soit dans la vie terrestre, soit dans la vie future, et pour toute l'éternité. 1° Entrée libre des rois et des nations dans cette cité (au cours évidemment de la vie temporelle) (xxt, 24-27).

20 Fleuve et arbres de vie pour la purification des hommes ({xxnr, 1-2). 30 Bonheur parfait et vision BÉATIFIQUE pour tous ses habitants (dans l'avenir, verbes au futur) (xx11, 3-5).