CHAPITRE DIXIÈME
JêkovHi appellera en ce jour-là à pleur* et <i gémissement, et ii calvitie et à se • ouvrir du sac ; roïri, joie et allégresse, tuer le bœuf et immoler te bétail, manger de la chair et boire du vin; il faut manger et boire, car demain nota mourrons. » — XXII. 12,13; — la vastation do l'Église, et la la me nia lion sur elle, son! décrites par être appelé en ce jour-là à pleurs, à gé- 'misscnienl, a calvitie ot a se couvrir du sac; la lamentation sur la perle du vrai est signiliée par les pleurs, sur la perle du bien par Iq gémissement, sur la perle de toule aff«clion du bien par la calvitie, sur la porto de l'affection du vrai par le sac; par tuer le bceul" et immoler le bétail, il est signifie" Éteindre le bien naturel et le bien spirituel; par manger de la ctiair et boire du vin, il est signifié s'approprier le mal cl le faux ; la ebair, ici, signifie le mal, le vin le faux du mal, et manger et boire se les approprier. Dans Ézé- Chiel : « /( fut dît au prophète de manger sa nourriture au pnids cl tir ce iii'iuiciiide, cl de boire de t' eau par mesure et avec stupeur; et de manger un gâteau d'orge fait avec de ta fiente : qu'ainsi mangeraient tes fd.i d' Israël leur pain souillé parmi les nations vers lesquelles ils seraient chassés; qu'ils manqueraient de pain et d'eau, et seraient désolés l'homme et son frère, et qu'ils seraient languissants à cause de leur iniquité. * — IVl 10 à 17 ; — par ces choses; dans le prophète, était représentée l'adultéra lion du Divin Vrai ou de la Parole chez la nation Juive ; le gâteau d'orge fait avec de la lienle signifie cette aiiulldration, le gâteau d'orge le 'bien et le vrai naturels, telle qu'est la Parole dans le sens de la lettre, la flenle ie mal inferrtal ; c'est pourquoi il est dit que les fils ilTsracl mangeront ainsi leur pain souillé, le pain souillé signifie le bien corrompu par le mal ou adultéré; « ils manqueront de pain et d'eau parmi les nations vers lesquelles ils seront chassés, « signifie qu'il n'y aura plus pour eux n K bien ni vrai, parce qu'ils seront dans les maux et dans les faux, les nations signifient les maux et les faux, Cire chasse vers elles, c'est ■ être Jivré aux maux et aux faux ; par l'homme et son frère, qui seront désolés, il est signifié la foi et la charité, l'homme signifie le vrai de la foi, et le frère le bien de la charité, et être désolé signifie L'extinction pléniére de l'un et de l'autre; comme c'est là ce qui est signifié par manger du pain et boire de l'eau, voila pour-
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quoi il esl dit qu'ils seront languissants à cause Je leur iniquité, tire languissant se dit de la vie spirituelle quand elle péril. Comme les hèles signifient les affections, les unes les affections bonnes et les autres les affections mauvaises, c'est pour cela que chez, les fils d'Israël, où il y avait l' Église représentative, il fut porté des lois pour décider quelles bêles seraient mangées, et quelles betes ne seraient pas mangées,— Lévil. XI. 1 a A7; — par ces lois il était' signifié quelles bêtes représentaient les affections bonnes qui devaient être appropriées, ,ct quelles bêles représentaient les affections mauvaises qui ne devaient pas Être appropriées, puisque les affeciions uonnes rendent l'homme pur, el que les affections mauvaises le rendent impur : toutes les choses que renferme ce Chapitre du Lévilique, quant a chaque bute el à chaque oiseau, et quant à leurs ongles, à leurs pieds et à la rumination, par lesquels les purs soni distingues des impurs, toules ces choses sont signilicalives. Dans Ésale : « S'il tranche à droite, il sera affame ct> pi ndmil , i ,' s'il ■iit/tugr ,-ï ffiiur/ir, ih ne feront pas rassasiés; l'homme (a chair de son bras ils mangeront, AJinasclich Éphraim, et Éphraim Minasckeh. « — IX. 10, £0 ; — par lii esl décrite l'extinction du bien par le faux el du vrai par le mal; l'extinction de toril Lien eL de tout vrai, en quelqu'cndroit qu'on les cherche, esl signifiée par <■ s'il tranche à droite, il sera affamé cependant, el s'il mange a gauche, ils ne seront pas rassasiés ; •> trancher ù droile et manger. à gauche, c'esl chercher; êlre affamé et ne pas être rassasié, c'est que l'on ne trouve poinl, cl que si l'on trouve, toujours est-il que cela ne peut être reçu ; <• l'homme la chair de son bras' ils mangeront, » signifie que le faux consumera le bien, et le mal le vrai, dans l'homme naturel; «Ménaseheh Éphraim, el Éphraim Méuaschech, » signifie que la volonté du mai consumera l'enlendcment du vrai, et que l'entendement du faux consumera la volonté du bien; mais ceci a déjà été expliqué; voir ■ ci-dessus, !i" lîsti et 000. La consomption de tout vrai ci de lout bien est aussi signifiée par cela <■. qu'ils •luiiii/eraiciU ta chair de leurs ftts et de leurs fdlcs. ii— Lêv'tt. XXVI. 29;— elpar«/« pires mangeront les /ils, et les fils mangeront leurs pères. — Ézéch. V. 10; — les pères signifient les liions' de l'Église, cl dans le sens opposé les maux de l'Église, les fils les vrais de l'É-
Diïtiioa Dv 1
vers. y.
