CHAPITRE SIXIÈME

à la foi, el la vaslation se ilil du bien qui appartient a la charité; par « l'orgueil de la force, a il est signilié la jaclance el la hauteur <lu mental (animus) d'après les faux qu'on dit Cire des vrais, la force et la puissance se disent des vrais d'après le' bien, parce qu'en eus il y a toute force et toute puissance, mais comme ici c'est par jactance el par hauteur du mental (animus), elles se disent des fans; par* que désolées soient les montagnes d'Israël, «il est signifié que le bien de la cliarité et de la foi n'existe plus; par « de sorte que personne ne passe, "il est signifie qu'il n'y a nullement le bien, niais qu'il y a le mal. Dans le Même : a Fils de l'homme, pose les faces vers tes montagnes d'Israël, et prophétise contre elles; el tu (liras : Montagnes d'Israël, écoutez la Parole du Seigneur Jëhovih : Ainsi a dit le Seigneur Jéhovih aux montagnes el aux collines, aux vallons et aux vallées : Voici, moi, je vais amener sur vous Cépée. » — VI. 2, 3; — là aussi, parles montagnes d'Israël sont signifiés les maux qui procèdent de l'amour de soi et du inonde, et existent chez ceux'qui sont dans l'Église spirituelle, lorsqu'ils n'ont plus le bien de la vie, niais qu'ils ont le mal de la vie et par suite le faux de la doctrine ; par les montagnes, les collines, les vallons et les vallées, sont signifiées toutes les choses de l'Église, tant les intérieures ou spirituelles que les extérieures ou naturelles; les montagnes el les col line* signifient les choses intérieures ou spirituelles, les vallons et les vallées signifient les extérieures ou naturelles ; par « voici, je vais amener sur vous l'épée, » il est signifié qu'ils périront par les faux; l'épée est la destruction du faux par las vrais ; cl, dans le sens opposé, comme ici, la destruction du vrai par les faux. Dans le* Même : » En ce jour-la, où viendra Gog sur la terre d'Israël, devant Moi frémiront tes poissons de la mer, et l'oiseau des cieux, et l'animal du champ, el tout reptile qui rampe sur la terre, et tout homme qui (est) sur les faces de la terre; et seront renversées 1rs montagnes, et tomberont tes degrés, et toute muraille à terre s'écroulera; alors j'appellerai sur luipar lotîtes mes montagnes Cépée. »— XXXVIII. 18, 20, 21; — ce qui est signilié par toules ces paroles, on le voit ci-dessus, N" âOO, où elles ont été expliquées, à savoir, ce qui est signifié par Gog, par les poissons de la mer, l'oiseau des cieux, l'animal du champ, le reptile qui . H. 32.

498 L'APOCALYPSE EXPLIQUÉE. rws.

rampe sur la terre; el par les montagnes d'Israël sont signifies les biens de l'amour spirituel, mais ici les maux de l'amour opposes a ces biens. Dans Michce : » I.èrt-toi, pfoide arec les montagnes, et que tes collines entendent ta voix; écoutez, montagnes, le procès de Jèhovah, et (vous) robustes fondements de la terre, parçe que J é/iova/i a un procès avec son peuple, et avec Israël il plaide. » — VI. 1, 2; — ces choses aussi ont été dites de l'Église spirituelle que représentaient les Israélites séparés d'avec les Juifs; et par les montagnes sont entendus les biens de la charité, et par les collines les biens de la loi, mais ici les maux cl les faux opposés S ces biens ; c'est pour cela qu'il est dit « plaide avec les montagnes, et que les collines entendent (a voix; n les robustes fondements de la terre sont les principes du faux dans oclle Église, )a terre est l'Église, et les fundcmenls sont les principes sur lesquels sont fondées toutes les autres choses ; il est dii, « avec son peuple, avec Israël, " parce que par le peuple il est entendu ceux qui sont dans les vrais et ceux qui sont dans les Taux, et par Israël ceux qui sont dans les biens et ceux qui sont dans les maux. Dans Jérémie : « Me voici contre toi, montagne qui détruis, qui détruis toute la terre, et j'étendrai ma main contre toi, et je te routerai d'entre les rochers, et te mettrai en montagne de combustion, n — LL 25 ; — ces choses ont été dites de Babel, par laquelle il est entendu ceux qui sont dans les faux du malet dans les maux du faux d'après l'amour de soi, car ils emploient abusivement les choses sainies Jr: l'Église cumme moven de dominer; c'est à cause de cet amour, et à causa des faux et des maux provenant de cet amour, qu'il est dit, « montagne qui détruis, qui détruis toute la terre, » la terre est l'Église; par » je te roulerai d'entre les rochers, » il est signifié leur ruine et leur damnation par les faux du mal; les rochers, c'est où sont les vrais de la Toi, ici les faux du mal; el par "je te mettrai en montagne de combustion, s il est signifié leur ruine cl leur damnation parles maux du faux, la combustion se dit de l'amour de soi, parce que le feu signifie cet amour; roir dans le Traité no Oel et de l'Enfeh, fi" 5Gtî à 573 : d'après ces considérations, on voit clairement que par les montagnes sont signifiés les maux de l'amour de soi et du monde, car Babel est appelée montagne qui détruit, et il est dil qu'elle sera mise en

Vers. IU.