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IT. — Conclusion.

Il nous faut maintenant comparer les données que nous a fournies le livre des Actes et celles que nous avons tirées des épitres de Paul. Une première chose nous frappe, c’est l'accord complet des deux séries de renseignements. Paul nous dit que sa conversion a été subite, complète sans l'intervention d'aucun homme, et qu’elle a consisté en une révélation du Christ. Le livre des Actes nous raconte de même que Paul s’est converti à la suite d’une vision qu’il eut sur le chemin de Damas. Là non plus, les hommes ne jouent aucun rôle, si du moins on admet, comme nous avons essayé de le prouver, que l'épisode relatif à Ananias a été introduit après coup par un rédacteur dés'reux de faire jouer un rôle, dans la conversion de Paul, à un représentant de l’Église constituée. L'accord des deux témoignages est important’, mais pour bien l’apprécier, il convient d'examiner s’il y a réellement accord de deux témoignages différents, ou s'il n'y a, en dernière analyse, ici qu'un témoignage, l’un des récits ayant été directement ou indirectement tiré de l’autre. Nous ne saurions, en tous cas, pas admettre que les épîtres de Paul aient été composées d’après les Actes. Nous avons simplement à nous demander si le récit de la conversion de Paul dans les Actes n’est pas tiré des épitres. La question du rapport des Actes et des épiîtres